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各司其事
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各自負責所管理的職務。《儒林外史》第三七回：「執事者，各司其事。」
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以上
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1.次序、程度、數目、位置等在某一點之上。《論語．雍也》：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」漢．王襃〈四子講德論〉：「三代以上，皆有師傅，五伯以下，各自取友。」
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文化相對論
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或「誰的文化比較不好」。例如：不能自以為漢族的文化就是優於原住民文化，而強使原住民漢化，而應彼此尊重各自文化。每一種文化都有其生成的特定條件，因此我們必須根據這些條件來了解各種不同文化的特點，而避免對不熟悉的文化驟下論斷，或是以自己文化為中心，情緒性、非理性地批判不同的文化。文化相對論就是希望大家都能以此種胸懷、胸襟，開闊地看待不同的文化，尊重、欣賞別人的文化。此種尊重欣賞多元文化的價值若可以建立，並且為社會普羅大眾所遵行，則整個社會的和諧也就可以達成。註2 參考書目註1:Craig Calhoun/Donald Lig...
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負薪救火
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此處所列為「抱薪救火」之典故說明，提供參考。據《戰國策．魏策三》記載：戰國時期，七雄各自稱霸一方。後秦孝公因重用商鞅，變法圖治，國勢轉為強大。秦王一直想將其他六國併吞，統一天下，所以不斷地向各國出兵征伐。魏國在華陽之戰被秦軍打敗，魏國派段干子為代表，打算割地與秦國講和。但是孫臣認為不妥，對魏王說：「那些臣子慫恿您割地給秦國，是要用割地的方式討好秦國，不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的秦國是行不通的。拿土地去討好秦國，就有如抱著木柴去救火，木柴沒燒光前，火是不會熄滅的。您的土地有限，秦國的慾望卻無限，總有一天魏國的土地會被秦國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理，但還是擔心秦國不悅，仍舊割地討好...
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各奔前程
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各走各的路。比喻各人按不同的志向，尋找自己的前途，各自發展。《二刻拍案驚奇》第三○回：「後來工部建言，觸忤了聖旨，欽降為四川瀘州州判。萬戶陞了邊上參將，各奔前程去了。」《孽海花》第一九回：「歡聚至更深而散，明日各奔前程。」
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旗亭畫壁
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唐代詩人王昌齡、高適、王之渙三人一日於旗亭飲酒，聽梨園伶人唱歌，私約以詩作被唱的多寡來定三人作品的高下，並各自在牆上做一記號。後因王之渙的涼州詞為最出色的伶人所唱，而略勝一籌。見唐．薛用弱《集異記．卷二．王之渙》。
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網狀組織
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的概念打破，避免繁文縟節的官僚化造成任務的延宕，彼此之間的關係強化，減少上對下的指揮。4. 整合性:各自執行其任務，然而卻也強調互相協助，彼此關係緊密而強韌，一個任務一張網，數個任務當合成一張大網，形成一個緊密而不可區分的組織，彼此關係密切而非上對下的層級概念。 關鍵字中文:網狀組織英文:web organization 參考書目註1 黃昆輝(1991)。教育行政學，頁216-218。東華書局股份有限公司註2謝文全(2012)。教育行政學，頁170-171。高等教育文化事業有限公司
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雙重系統組織
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) 專業系統此系統經由魏克所提出的鬆散結合系統較為相符，其意義為，在此系統下的成員彼此的依賴程度低，各自保有其工作的獨立自主性，也因此可以在其專業工作內擁有最大的自主權，然而也需要負起自我工作內容的責任，通常這種系統存在於較高專業性質的組織當中，例如:學生、醫院、法庭等等，其升遷方式則由此系統下的專業評估作為升遷標準，亦不影響行政系統的升遷。 範例此處舉醫院為例子，作為此系統的範例，當我們進到醫院的時候，其實需要兩種作，其一為到櫃檯辦理掛號、或是詢問的事務，此時所接洽的通常為醫院內部的行政人員，他們所管轄的範圍，包含資料...
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重奏
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凡是兩種樂器以上的合奏，且各樂器各自分任一聲部，以互相協調，互為主從的，稱為「重奏」。按演出時樂器的件數不同，分為二重奏、三重奏、四重奏、五重奏等。而按樂器不同的組合，有小提琴奏鳴曲、弦樂三重奏、鋼琴三重奏等。
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各盡所能
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各自把能力施展出來。《後漢書．卷三五．曹襃傳》：「漢遭秦餘，禮壞樂崩，且因循故事，未可觀省，有知其說者，各盡所能。」
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貓頭鷹博士