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聖僧     
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佛教用語：(1)佛教稱由悟道的出家人所組成的團體。東晉．佛馱跋陀羅譯《大方廣佛華嚴經》卷三八：「於一切聖僧不壞信。」(2)禪林僧堂中央所安置的佛弟子像，如舍利弗、目犍連等。(3)尊稱精通佛法、悟得大道的高僧。《西遊記》第二七回：「原來這唐僧是個慈憫的聖僧。他見行者哀告，卻也回心轉意。」
忸忸怩怩     
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含羞，不好意思的樣子。如：「這裡又沒有外人，講話何必忸忸怩怩呢？」
肕     
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柔韌結實。《管子．心術下》：「人能正靜者，筋肕而骨強。能戴大圓者體乎大方。」
井中蛙     
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也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地而受氣於陰陽，吾在〔於〕天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎...
雅觀     
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外觀大方而高雅。如：「你這個站相，實在不雅觀。」《福惠全書．卷三．蒞任部．申繳門簿》：「其間一則雅觀，令人見之而可敬。」
甕天蠡海     
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蠡，貝殼做的瓢。甕天蠡海指從甕裡看天，以瓢測量海水。比喻見識淺陋。明．胡應麟《少室山房筆叢．丹鉛新錄引》：「輙於佔𠌫之暇，稍為是正，甕天蠡海，亡當大方。」
合式     
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符合一定的規格、款式。[例]這套禮服剪裁合式，新娘穿起來顯得落落大方。
念力     
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佛教用語。五力之一。一種佛教的修行方法──正念。因為正念有滅煩惱、證解脫的作用，故稱為「念力」。《大方廣佛華嚴經》卷二四：「是菩薩修行信力、精進力、念力、定力、慧力，依止厭離滅，迴向涅槃。」
冠蓋高舉     
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冠蓋，指古代官吏的冠服和車蓋。「冠蓋高舉」形容威儀大方，雍容有度。如：「這知府大人一出巡，果然冠蓋高舉，雍容有度。」
閉戶斲輪     
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證外化不同，故文殊、普賢兩人；若以通取能證、所證及眾行不同，即為三人也。此大教意說也。謂大經題云：《大方廣》者，所說之法，故即遮那2>是也；佛者，能證之人也，故即文殊3>是也；《華嚴》4>者，隨緣之行，故普賢5>是也。此旦6>一佛二菩薩7>，即為三人也。若欲修行普賢行者，先窮真理，隨緣行行8>，即今行與古跡相應，如似閉門造車，出門合轍耳！」 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．朱熹《四書或問．卷五．中庸或問》、《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》。 (2) 遮那：毗盧遮那之略稱，為釋迦牟尼佛的三身之一。 (3) 文殊：即文殊師利，佛教菩薩名，由梵語音譯而來。為釋迦牟尼佛的左脅侍，象徵佛陀智慧...
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