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杳無人煙
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荒涼無人居住。《西遊記》第六四回：「師兄差疑了，似這杳無人煙之處，又無個怪獸妖禽，怕他怎的？」
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迎
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對方尚未到達而親自前往迎接。《詩經．大雅．大明》：「文定厥祥，親迎于渭。」晉．干寶《搜神記》卷一一：「昔縣人陳明，與梅氏為婚，未成而妖魅詐迎婦去。」
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狹路相逢
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05.《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「有此數項，把他做妖物相看。倘然狹路相逢，一個個吐口涎沫，叫句吉利方走。」
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心血來潮
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04.《濟公傳》第三二回：「我乃靈隱寺濟顛和尚是也！正在廟中打坐，心血來潮，知道白水湖有妖精害人。貧僧特意腳駕祥雲，來到此處，所為降妖捉怪，搭救眾民！」
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窈窕
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2.妖冶的樣子。《後漢書．卷八四．列女傳．曹世叔妻》：「入則亂髮壞形，出則窈窕作態。」
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收
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1.拘押、捉拿。如：「收押禁見」、「收捕罪犯」、「收妖降奸」。
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貧居鬧市無人問，富在深山有遠親
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（諺語）貧困時乏人問津，富貴時車馬盈門。形容人情冷暖，嫌貧愛富。《平妖傳》第一八回：「平常裡認得的，只做不認得。街上撞著他，把扇兒摭臉，只當不看見。自古道：『貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。』」
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光景
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11.模樣、樣子。《二刻拍案驚奇》卷一○：「莫媽也見雙荷年長，光景妖嬈，也有些不要他在身邊了。」
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不蔓不枝
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1.蓮梗挺直，不旁生枝條。宋．周敦頤〈愛蓮說〉：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。」也作「不蔓不支」。
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棒
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4.西藏早期宗教的俗稱。為Bon的音譯。略似於中國的巫、道，所奉者為丹巴嘉饒（智者大師），分左右兩派，棒屬右派，近於喇嘛紅教，以鎮壓妖魔、幻術為主。衣冠皆黑衣，故有黑教之稱。當地人稱為「棒」。也稱為「崩薄」、「頗母」。
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貓頭鷹博士