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幣
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1.有標準價格、可作交易媒介的東西。如：「錢幣」、「紙幣」、「金幣」、「外幣」。《漢書．卷二四．食貨志下》：「於是乎量資幣，權輕重，以救民。」唐．顏師古．注：「凡言幣者皆所以通貨物，易有無也。故金之與錢，皆名為幣也。」
2.財物的總稱。《管子．國蓄》：「以珠玉為上幣，以黃金為中幣，以刀布為下幣。」《戰國策．秦策五》：「令庫具車，廄具馬，府具幣。」漢．高誘．注：「幣，貨財也。」
3.古時以束帛為祭祀或贈送賓客的禮物，稱為「幣」。後為禮物的泛稱。《書經．召詔》：「我非敢勤，惟恭奉幣，用供王能祈天永命。」漢．孔安國．傳：「言我非敢獨勤而已，惟恭敬奉其幣帛，用供待王，能求天長命。」
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合
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6.調和、配製。《聊齋志異．卷一○．葛巾》：「吾家葛巾娘子，手合鴆湯，其速飲！」
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羈
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3.停留。《聊齋志異．卷一○．葛巾》：「妾處耳目多，不可久羈，蹈隙當復來。」
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欣欣向榮
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晉．陶潛〈歸去來兮辭〉（據《陶淵明集．卷五》引）歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。……歸去來兮，請息交以絕遊，世與我而相違，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及1>，將有事於西疇2>。或命巾車3>，或棹4>孤舟；既窈窕5>以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮6>，泉涓涓7>而始流；善萬物之得時，感吾生之行休8>！已矣乎，寓形宇內，能復幾時？曷不委心任去留！ 〔注解〕
(1) 春及：春季將要到來。
(2) 西疇：西邊的田地。疇，音ㄔㄡˊ，田地。
(3) 巾車：裝有帷幔的車。
(4) 棹：音ㄓㄠ...
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眼高手低
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眼高，是指一個人的眼光高。《宣和書譜．卷一九．草書七．南朝宋．鍾離權》：「神仙鍾離先生，名權，……狀其貌者，作偉岸丈夫，或峨冠紺衣，或虯髯蓬鬢，不冠巾而頂雙髻，文身跣足，頎然而立，睥睨物表，真是眼高四海而遊方之外者。」這段文字是說鍾離仙人道貌岸然，傲視一切，超脫於世俗之外，所以用「眼高四海」來形容。至於「手低」，則是指一個人的手藝低，能力差。《鬱輪袍》第三折：「他直恁的手藝低，口氣高，教人暗笑。」是說一個人光會吹牛，但是技藝實在不太高明。所以如果把「眼高」和「手低」合起來用，就是眼光雖高，要求雖嚴，而實行能力卻很低。這是一句用來批評他人眼光和能力不相稱的成語。
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唾手可得
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晉．司馬彪《九州春秋》（據《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》李賢注引）瓚1>曰：「始天下兵起，我謂唾掌而決。」 〔注解〕
(1) 瓚：公孫瓚（？∼西元１９９），東漢遼西令支人，字伯珪。靈帝中平年間為遼東國長史，以鎮壓黃巾軍，拜奮武將軍，封薊侯。後據冀州與袁紹相爭，因其自恃才力，個性貪暴，使得百姓將士離散。獻帝建安四年為袁紹所敗，自焚而死。
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絹
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2.方形小巾。如：「手絹」。
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好事多磨
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07.《聊齋志異．卷一○．葛巾》：「好事多磨，遲為鬼妒。」
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婢
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3.古代女子自稱的謙詞。《左傳．僖公二十二年》：「寡君之使婢子，侍執巾櫛。」晉．杜預．注：「婢子，婦人之卑稱也。」
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奧
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1.房室的西南隅。《說文解字．宀部》：「奧，宛也。室之西南隅。」《儀禮．士喪禮》：「乃奠燭，升自阼階，祝執巾席從，設于奧，東面。」《論語．八佾》：「與其媚於奧，寧媚於灶。」
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貓頭鷹博士