:::
共 995 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
社會學的三大傳統
瀏覽人次:0
收藏人次:0
方式研究人類社會。批判社會學的傳統可略分為兩個支流：(1)衝突理論：如齊美爾(G. Simmel)的形式社會學、達倫道夫(Dahrendorf)、科塞(A.L.Coser)(2)批判理論：以德國法蘭克福學派的學者霍克海默(Horkheimer)、阿多諾(Adorno)、馬庫色(Marcuse)及哈伯瑪斯(Habermas)等人為主。結合馬克思主義、韋伯的工具理性與宰制理論、精神分析、黑格爾的辯證法等，對現代社會文化進行批判。(註一) 三、詮釋社會學(interpretative sociology)起源：(1)韋伯：在人...
|
|
層遞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
層遞是指用兩種以上的事物，造句作文，作有秩序，等距離。層層遞進的形式的，稱之為層遞。順序由小到大、由輕到重、由淺到深、由低到高、由本到末，則為順層遞，重點位於最後一句話。倒層遞的重點雖也在最後一句，但部分句子的重點也可能出現在第一句，倒層遞的特徵在於層層遞減。層遞的作用在讓讀者層層跟隨，使文章引人入勝。(註一)目錄1 單式層遞2 複式層遞3 參考資料4 關鍵字 單式層遞又細分為以下三種(註二)：1.前進式層遞(順層遞)，如：李文炤＜儉訓＞：「一飯十金、一衣百金、一室千金，奈何不且貧至匱也。」2.後退式層遞(倒層遞)，如：...
|
|
詞藻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
經過修飾的精美詞語。常指引用典故或詩文中現成語句的語詞。[例]過度注重詞藻的修飾，往往會使文章徒具華美的形式而缺乏內涵。
|
|
訊息處理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
現、反應於外的歷程。（二）譯碼、編碼與解碼譯碼（coding）係指為了便於處理,而將具體訊息轉為抽象形式以利記憶的心理歷程，編譯過程中訊息轉換形式則稱為代碼（code）。編碼（encoding）係指刺激輸入後的譯碼歷程，將訊息轉為抽象畫概念的歷程。解碼（decoding）將長期記憶中的抽象概念針對外界刺激而做出適當反應之歷程，其與編碼相反。（三）儲存與檢索儲存（storage）係指將編碼輸入之訊息在記憶中保存的心理運作歷程。檢索（retrieval...
|
|
自我肯定訓練（Assertiveness_training）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 自我肯定訓練之意涵2 自我肯定訓練之目標3 自我肯定訓練之適合對象4 自我肯定訓練之內容5 關鍵字6 參考資料 自我肯定訓練之意涵自我肯定訓練是社會技巧訓練的一種形式，功能為教導個案在不同社會情境之下都能肯定自我，降低焦慮，進而增加社交技巧。缺乏自我肯定容易使人感到在家庭、工作場合、學校中的人際互動困難。自我肯定訓練的基本假設是每個人都有表達自我的權利。 自我肯定訓練之目標1. 提升自我的行為資料庫：當人們有更多的行為選擇時，他們能在特定的情況下，從資料庫中選擇要表現何種行為，決定是否要做自我肯定。個案能夠用新的...
|
|
雕蟲小技
瀏覽人次:0
收藏人次:0
〉、〈上林賦〉，作〈甘泉賦〉、〈羽獵賦〉、〈長楊賦〉，又仿〈惜誦〉以下至〈懷沙〉一卷而作〈畔牢愁〉，形式精緻華麗，內容則與司馬相如一樣，均是諷少而勸多。但後來揚雄的文學態度轉變，崇尚五經、儒學，鄙薄辭賦。在《法言．吾子》中記載著，有人問揚雄說：「你年輕時很喜歡寫辭賦吧？」揚雄回答：「沒錯，但那不過像是小孩子所學的蟲書、刻符之類的小技罷了。」過了一會兒，揚雄又說：「胸懷大志的人是不屑去做那些事的。」原來西漢學童必須學習八體，其中蟲書和刻符又是八體之中，最纖巧難寫的兩種字體，寫的人費盡心思，卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦，創作者雖然費心，卻不實用，難成大道，只是雕蟲小...
|
|
樣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.形式、形狀。如：「圖樣」、「依樣畫葫蘆」。唐．杜甫〈楊監又出畫鷹十二扇〉詩：「近時馮紹正，能畫鷙鳥樣。」
|
|
王維
瀏覽人次:0
收藏人次:0
。《送別》下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復問，白雲無盡時。這首詩通過對話的形式，表現了友矢志歸山、作者設酒饌別的場景。詩句看似平淡，但細細品味，其中包含了無限深意。「君言不得意」，既是朋友歸山的原因，其中也有作者的感慨。當此之時，對友人任何安慰的語言都顯得那麼拙笨與多餘，惟有悵望天上自由舒捲的白雲而仰天長嘆了。這無言之言，遠勝萬語千言，而這種比興寄託的手法，深得詩中三昧，並蘊含了不盡之餘昧。 鍾惺在【唐詩歸】中評這兩句詩...
|
|
主題統覺測驗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
問題。 缺點(1) 評分缺乏客觀標準(2) 測驗結果不容易解釋(3) 測驗的效度難以建立(4) 測驗形式雖簡單，但原理深奧，操作上有難度。註1 參考書目註1：屏師國教所研究會主編，《教育名詞彙編》（高雄：復文圖書出版社，2002五版），頁174-175。
|
|
盧梭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
) 人的教育來自三種途徑：人、事物及自然。(6) 提倡實務教學、直觀教學，重視感官經驗的獲得，而反對形式主義的文字教育，反對書本教育，認為書本是兒童的「毒」本。(7) 主張兒童為教育的中心，提倡兒童本位的教育。教育是要能發展幼兒天生的秉賦。使其有自然的生活，顧倡導自然主義的教育。(8) 著有《愛彌兒》，全書分五篇：1. 第一篇：第一篇：幼兒出世到5歲的教育(父親是教師，母親是保姆)，教育的內容注重幼兒身體健康，心靈發展，供給幼兒充分自由愉快的生活。2. 第二篇：5~12歲，感官訓練，實物教育、自然懲罰。3. 第三篇：12...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士