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悚若木雞
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這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡，其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深，態度穩重，從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子，後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
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法藏
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時，華嚴宗成一大宗派。法藏出身官宦之家，與政治淵源甚深，曾先後為高宗、武則天、中宗、睿宗及玄宗說法，故有「五帝門師」之稱。法藏生活優裕，名重一時，主要致力於講道及著作。華嚴宗以五臺山為宣教中心，其說對後世宋學的成立以及禪宗思想的形成極有影響。 著作著有《探玄記》、《五教章》、《起信論義記》、《華嚴經傳記》凡三十餘部，六十多卷。見吳臻《中國思想史概論》台北：鼎茂圖書出版股份有限公司，民96年10月
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相生
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彼此互為因果。《老子》第二章：「故有無相生、難易相成、長短相較、高下相傾。」《孫子．勢》：「奇正相生，如循環之無端。孰能窮之？」
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觀賞辣椒
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於一年生草本植物，為一嚐漸的觀果植物，其原產於熱帶美洲一帶。觀賞辣椒的果實小且富變化，色彩相當多變，故有人稱其為「五彩椒」，而果實頂立於葉叢之上，因而有「朝天椒」一別稱。（註2） 莖觀賞辣椒為茄科的一年生草本植物，通常其株高約在15～60公分左右，其根系相當發達，而莖則直立具多分枝。 葉觀賞辣椒的葉子一般為互生，單葉，葉形為長橢圓披針形，葉色為深綠色，而部分品種則待有黃白色鑲嵌斑紋。 花觀賞辣椒的花通常盛開於莖枝的頂端或葉腋，其花冠為闊鐘形，一般在四月至五月間開花，花謝之後則結果。 果實觀賞辣椒的果實依據品種的不同，有球...
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梅堯臣
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又在孟縣、桐城縣連續擔任主簿職務。在連任三縣主簿之後例升知縣，召試，賜進士出身，累遷尚書都官員外郎，故有梅都官之稱。梅堯臣入仕之後，曾胸懷大志，抱有遠大抱負，他原名「聖俞」，後改「堯臣」，意為立志要做個聖明君王的賢臣，然而他卻沒有遇到聖君。50歲後，始得宋仁宗召試，賜同進士，後任授國子監直講，遷尚書屯田都官員外郎，故人稱「梅直講」、「梅都官」。曾參與編撰《新唐書》。 文學風格梅公雖然在位途上極不得意，而在詩壇上卻享有盛名，他懷著無限的悲憤、苦悶、渴望和痛苦的心情，寫出了大量的激動人心的詩篇。在當時，他和蘇舜欽齊名，在詩壇...
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蠢若木雞
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這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡，其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深，態度穩重，從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子，後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
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爛漫天真
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旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿迴繞，故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」，乃因其性格率真，不為傳統規矩所拘束，故能創造出新的風格。
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蚍蜉撼木
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唐代詩人，有「詩聖」之稱。其詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態，故有「詩史」之名。
(3) 蚍蜉：音ㄆ｜ˊㄈㄨˊ，一種大蟻。
(4) 不自量：指不知衡量自己的力量。〔參考資料〕 唐．拾得〈詩〉（據《全唐詩．卷八○七．拾得》引）我見頑鈍人，燈心柱須彌。蟻子齧大樹，焉知氣力微。學咬兩莖菜，言與祖師齊。火急求懺悔，從今輒莫迷。
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轉注
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1.轉相流注。北魏．酈道元《水經注．漸江水注》：「江水翼縣轉注，故有東渡西渡焉。」
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小雅
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《詩經》二雅之一。相對於〈大雅〉而言。收詩八十篇，其中六篇有目無辭。內容中正和平，歷來被視為雅正的樂歌。《詩經．大序》：「雅者正也，言王政之所由廢興也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂。」
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貓頭鷹博士