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光怪陸離
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光怪，怪異的光景。參見「光怪」條。陸離，參差分散的樣子。參見「陸離」條。光怪陸離形容現象奇異、色彩繽紛。《儒林外史》第五五回：「那柴燒的一塊一塊的，結成就和太湖石一般，光怪陸離。」《文明小史》第五七回：「金、銀兩姊妹看見一座洋貨鋪，陳設得光怪陸離，便跨步進去。」也作「陸離光怪」。
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絡繹不絕
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04.《醒世恆言．卷四．灌園叟晚逢仙女》：「頃刻，到了園門口，見兩扇柴門大開，往來男女絡繹不絕。」
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梢
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3.小木柴。《淮南子．兵略》：「曳梢肆柴，揚塵起堨，所以營其目者。」
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擔
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3.量詞。計算成挑物品的單位。如：「一擔米」、「兩擔柴」、「三擔賀禮」。
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也
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8.用於句中，表示停頓語氣。《論語．先進》：「柴也愚，參也魯。」唐．柳宗元〈黔之驢〉：「形之龐也類有德。」
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休戚與共
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03.明．沈守正〈與柴延喜書〉：「奉世來遊講下，便有休戚與共之誼，縱竭躬碎心，以謀其不逮。」
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明察秋毫
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離婁是神話中黃帝時代的人，相傳他能夠把百步之外的野獸細毛看得根根分明，所以董無心說，像離婁這樣的人可說是視力極好了。孟子在勸諫梁惠王行仁義之道時，曾經借用離婁的視力，他說：「如果有人說，他的力量可以舉起百鈞（三十斤為一鈞）之物，卻舉不起一根羽毛；他的視力能夠看見野獸初生的細毛，卻看不見一堆木柴，請問大王您會相信他嗎？」梁惠王回答：「當然不會。」孟子於是又說道：「舉不起一根羽毛，或看不見一堆木柴，是因為不肯去做，而非做不到。現在人民生活困苦，朝不保夕，是因為大王您不肯行仁義之道，讓恩澤遍及百姓，而非大王您做不到啊！」後來「明察秋毫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人能洞察一切，能看到極細微的地...
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扉
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1.門扇。《文選．古詩十九首．凜凜歲云暮》：「徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。」唐．王維〈山居即事〉詩：「寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。」
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雪中送炭
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尊敬的。另外一位宋代的詩人高登，寫了一首〈覓蠹椽〉詩，從詩的序和內容來看，是說因為天寒，高登家中無薪柴可取暖，所以去向友人要，卻發現友人也是窮到只好把家中的酒槽劈了來當柴燒，他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭，最後卻是貧困對貧困，自覺可笑又可憫。從這些故事來看，「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候，伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻，可以找到唐代德行禪師的《四字經》，裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用，也可一併參考。後來「雪中送炭」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻在人艱困危急之時，給予適時的援助。
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旋
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表動作是臨時、現時的。唐．杜荀鶴〈山中寡婦〉詩：「時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。」元．喬吉〈滿庭芳．活魚旋打〉曲：「活魚旋打，沽些村酒，問那人家。」
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貓頭鷹博士