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閉戶斲輪
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此處所列為「閉門造車」之典故說明，提供參考。「閉門造車」是說關起門來，按照一定的規格在家裡製造車子，原用來比喻依循著一定的原則行事，可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄，上溯古代七佛，下至南唐各禪宗宗師及其講法精要，共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二○卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法，一佛代表的是存於自性中的佛身，二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說，一佛是釋迦牟尼佛，二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧，普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後，還須勤於修行，才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時，即為三者未能融合，此時一佛二菩薩似乎是三...
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不得人心
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不受人愛戴。《舊唐書．卷一○四．哥舒翰傳》：「先是，翰數奏祿山雖竊河溯，而不得人心。」
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沿波討源
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沿著河流探求水源。語本《文選．陸機．文賦》：「或因枝以振葉，或沿波而討源。」比喻探究事物本末。南朝梁．劉勰《文心雕龍．知音》：「夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。」也作「沿流討源」、「沿流溯源」。
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邇言
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2.書名：(1)宋劉炎撰，十二卷。論述歷史人物、朋黨．井田、封建等事，言詞醇正篤實而切近事理，無迂僻不情之論。(2)清錢大昭撰，六卷。蒐羅俗語俗事之見於古籍者，溯其源始演變，考訂頗詳。
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台灣社會科的課程改革
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台灣的教育界深受此一世界課程改革趨勢的影響，乃於一九九七年成立「國民中小學課程發展專案小組」目前有許多專家學者、社會人士及教育實務工作者正分工合作推動課程綱要修訂，此一運動又名九年一貫新課程改革。台灣地區的教育改革，最早可追溯到民間對教育改革的推動與努力；第一波教育改革重點為理念的衝擊，四一○教改聯盟是主要的發動者，在理念方面對傳統教育觀念與作法進行挑戰，激發起教改的意識與動力，但四一○教改聯盟較缺乏系統性的規劃；第二波是體制的改革，以行政院教改會為主體，規劃了各種教育方案與制度，目的在為教育建構一個合理的環境，但報告書...
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遠景規劃
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當前策略進行評估，並參考這些預測結果，以改善其現行的策略。 發展其遠景規劃已經有很長的一段歷史，可追溯到二次世界大戰的一種戰略計畫，之後用來研究公共策略，而真正用到企業界，則是在1960年代時期，包括如何組織計畫過程、如何激勵討論、如何建構策略、如何應用策略等知識也逐漸建立起來。荷蘭皇家殼牌石油公司(Royal Dutch Shell Company)首先於1960年代末期應用遠景規劃，度過了1970年代初期的石油危機。該公司成功預測石油輸出組織(OPEC)石油控制產量和連續上升的世界石油價格。1980年代，該公司預測石...
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先是
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在此之前。追溯前事時常用的發語詞。《漢書．卷二七．五行志上》：「董仲舒以為先是四國共伐魯，大破之於龍門。」南朝梁．任昉〈齊竟陵文宣王行狀〉：「先是震于外寢，匠者以為不祥，將加治葺。」
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蔡珠兒
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遭的事，這些只是家庭主婦的報告書而已。」可是蔡珠兒的「美味關係」卻不只是主婦生活報告那麼簡單。她追本溯源到數千年前，寫食物的身世；她充滿挑戰精神，上山下海、周遊各國找美食。她對食物的熱情，連帶著讓她的文字也生猛青鮮、沁人脾胃。 評價嗜好美食可以有許多種層次的表現，初級班努力品嚐，進階班動手料理，而博士班就是像蔡珠兒這樣，為食材、為佳餚，寫厚厚的研究論文，地理風土、歷史人文，都是她的觀察範圍。但是即使以做學問的精神寫美食，蔡珠兒的文字卻依然能讓讀者食指大動，畢竟那有如舔吮紅緞般、滿口甜艷沁心入骨的玫瑰醬，還有那脆皮如吹糖般...
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壓力管理
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同步存在，也就是說有生活就會有壓力。但是，有系統研究個人及團體壓力的問題，並試圖去化解其負面作用，可溯自瑞典流行病學教授阿納茲(B. Arnetz)的「職業壓力」系列研究，但大量研究則晚自1990年代才開始。阿納茲在此一領域的研究已超過二十年，長期的研究發現：由於工作繁重以及受到行政干擾，瑞典醫生約有三分之一很想換到另一個工作部門，約十分之一不想當醫生。約在相同的時間，美國學者克拉歇(R. Karasek)對於生產線的從業人員所做的研究，也有類似的發現：當工作要求提高，但個人自主性較低的時候，壓力就會造成負面的效果。本質...
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四庫全書
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書名。清乾隆時敕編之大叢書，歷十餘年始成。分經、史、子、集四部，故名。著錄凡一萬零二百八十九種，計七萬九千三百三十九卷。全書共分抄七部，分別存放在宮內、圓明園、承德、瀋陽、揚州、鎮江、杭州，建文淵、文源、文津、文溯、文匯、文宗、文瀾七閣以藏之。咸豐時，文源、文匯、文宗相繼被燬，存世者惟文淵、文津、文溯及文瀾四部而已。
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貓頭鷹博士