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遠景規劃     
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當前策略進行評估,並參考這些預測結果,以改善其現行的策略。 發展其遠景規劃已經有很長的一段歷史,可追到二次世界大戰的一種戰略計畫,之後用來研究公共策略,而真正用到企業界,則是在1960年代時期,包括如何組織計畫過程、如何激勵討論、如何建構策略、如何應用策略等知識也逐漸建立起來。荷蘭皇家殼牌石油公司(Royal Dutch Shell Company)首先於1960年代末期應用遠景規劃,度過了1970年代初期的石油危機。該公司成功預測石油輸出組織(OPEC)石油控制產量和連續上升的世界石油價格。1980年代,該公司預測石...
泝洄     
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逆流而上。《文選.郭璞.江賦》:「泝洄沿流,或漁或商。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「並順風以託勢,莫能逆波而泝洄矣。」也作「洄」。
聞一多     
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具有愛國憂時的精神與實質,朱自清譽之為「愛國詩人」。他也廣泛地研究了中國古代文化遺產,由起於唐詩,上先秦漢魏六朝,乃至於古代神話、甲骨文和鐘鼎文等,以文學為中心,旁涉民俗學、社會學和人類學,形成一個完整的中國文學史和文化史的研究體系。對<周易>、<詩經>、<莊子>、<楚辭>研究的學術貢獻尤大, 1942年所出版的《楚辭校補》更是得到了術界的普遍讚譽! 著作《冬夜草兒評論》(與梁實秋合著)、《紅燭》、《死水》、《聞一多全集》、《聞一多選集》、《聞一多詩文選集》、《聞一多青少年時代詩文集》、《聞一多論新詩》、《楚辭補校》、...
高風     
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1.從高遠處吹來的風。《楚辭.劉向.九歎.遠遊》:「高風以低佪兮,覽周流於朔方。」
追述     
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往事,加以記載。《漢書.卷一六.高惠高后文功臣表.序》:「追述先父之志,錄遺老之策。」
木本水源     
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語本《左傳.昭公九年》:「我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本源,民人之有謀主也。」比喻凡事皆有根本,引申為推本源。《鏡花緣》第十六回:「今黑齒國又是君子國教化所感,以木本水源而論,究竟我們天朝要算萬邦根本了。」
音樂療法     
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音樂療法(music therapy) 定義音樂具有治療功效的記載可以遠至埃及等古代文化,然而與教育、醫療及復健的結合,則可說是正式始於一九五零年美國國家音樂治療協會(The National Assoc iation for Music therapy)的成立。音樂療法的適用對象與藝術治療一樣,最初嘗試性的應用在精神病患並獲得穩定情緒之療效證實,而逐漸廣泛應用於身心障礙兒童乃至正常幼兒及學童,以改善情緒障礙等症狀、矯治注意力及人際關係等問題行為或改進學習的情形。音樂療法可分成團體治療與個別治療;主要的治療工具為實用的...
四庫全書     
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書名。清乾隆時敕編之大叢書,歷十餘年始成。分經、史、子、集四部,故名。著錄凡一萬零二百八十九種,計七萬九千三百三十九卷。全書共分抄七部,分別存放在宮內、圓明園、承德、瀋陽、揚州、鎮江、杭州,建文淵、文源、文津、文、文匯、文宗、文瀾七閣以藏之。咸豐時,文源、文匯、文宗相繼被燬,存世者惟文淵、文津、文及文瀾四部而已。
弔影     
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獨居無伴,對影自憐。形容孤獨之極。南朝梁.江淹〈恨賦〉:「拔劍擊柱,弔影慚魂。」《聊齋志異.卷六.菱角》:「淹留既久,適大寇據湖南,家耗遂隔。成竄民間,弔影孤惶而已。」
閉造出合     
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此處所列為「閉門造車」之典故說明,提供參考。「閉門造車」是說關起門來,按照一定的規格在家裡製造車子,原用來比喻依循著一定的原則行事,可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄,上古代七佛,下至南唐各禪宗宗師及其講法精要,共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二〇卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法,一佛代表的是存於自性中的佛身,二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說,一佛是釋迦牟尼佛,二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧,普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後,還須勤於修行,才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時,即為三者未能融合,此時一佛二菩薩似乎是三...
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