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章炳麟
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人名。（西元1868～1936）又名絳，字枚叔，號太炎，浙江餘杭人。精研國學，尤長於文字、音韻、訓詁之學。清末因提倡種族思想入獄三年，後渡日，主編民報，為排滿革命之理論指導者。民國成立後，因參加討袁運動，被袁世凱拘囚，袁死方釋放出獄。著作甚多，包括《新方言》、《文始》、《小學答問》、《國故論衡》等；上探語源，下明流變，頗多創見。匯輯為《章氏叢書》、《章氏叢書續編》、《章氏叢書》三編等。
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昆夷
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西戎種族的一支。分布於今陝西涇渭流域一帶。《後漢書．卷八七．西羌傳．序》：「及文王為西伯，西有昆夷之患，北有獫狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。」也稱為「犬戎」。
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厭世主義
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以為宇宙萬有的本質是意志，而繁衍種族，保全生命是人類的本能，在漫無目的，任由意志不斷促成新形式下，生命亦無所謂的進步發展，終至迷惘苦痛。唯有取消生命意志，否定世界，方能獲得解脫。歐洲思想家福祿特爾曾因詆訾政教而倡厭世觀，叔本華亦有類似的主張。也稱為「厭世觀」。
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本族
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1.自稱所屬的種族。如：「我們不僅要認同本族的文化，更要加以發揚光大。」
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同族
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2.同一種族。
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族姓
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1.種族和姓名。《左傳．襄公三十一年》：「公孫揮能知四國之為，而辨於其大夫之族姓、班位、貴賤、能否。」
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黃侃
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人名。（西元1886～1935）字季剛，湖北蘄春人。游學日本，從師章炳麟，慨然有光復諸夏之志，返鄉集孝義會，說種族大義。民國成立後，任教於北京、武昌、南京諸大學。研習經學，尤精於聲韻。著有《文心雕龍札記》、《黃侃論學雜著》等。
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少數民族
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在多種族組成的國家中，若該種族人口僅占全國人口極少數，稱為「少數民族」。
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鎔爐
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本指熔煉金屬的爐子。用以比喻融合各種民族、文化、思想、語言等的環境。[例]美國由多數種族結合而成，可說是民族的大鎔爐。
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蠻書
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書名。唐樊綽撰，十卷。綽於懿宗咸通三年為嶺南西道節度使時，令蔡襲從事纂述。內容述及六詔始末，包括六詔種族分合、風俗、山川道里的險易及叛服征討的始末等，撰次詳細，為輿志中最古之本。原本已佚亡，今傳本錄自《永樂大典》。校注本有近人向達所著《蠻書校注》。
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貓頭鷹博士