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萬籟俱空     
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此處所列為「萬籟俱寂」之典故說明,提供參考。唐代詩人常建,開元年間的進士。仕途並不得意,經常放浪山林、琴酒之間。他的詩用字精鍊、風格清新,常以山林、寺觀為題材,如這首〈題破山寺後禪院〉詩就是。詩人在清晨太陽才剛照到樹林的時候來到興福寺。沿著竹林中蜿蜒的小徑往幽靜的後院走去,禪房就掩蔽在花木的深處。和煦的陽光透進樹林裡,耳裡充斥著鳥兒悅耳的鳴叫聲,清澈的潭水倒映出山的景色,讓人心神漸漸地空明透徹,不被塵事困惱。此時只覺得自然界的各種聲音都靜了下來,只剩下佛寺裡傳來幽幽的鐘磬聲。後來「萬籟俱寂」這句成語也許就從這裡演變而出,用來指萬物無聲,一片寂靜。
涼臺     
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乘涼的陽臺。三國魏.應瑒〈與廣川長岑文瑜書〉:「處涼臺而有鬱蒸之煩,浴寒水而有灼爛之慘。」《舊唐書.卷一七○.列傳.裴度》:「又於午橋創別墅,花木萬株,中起涼臺暑館,名曰綠野堂。」
    
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嫁接花木果樹。《說文解字.木部》:「椄,續木也。」清.段玉裁.注:「今栽華植果者,以彼枝移椄此樹,而華果同彼樹矣。椄之言接也,今接行而椄廢。」
本市     
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居處於某市的人稱該市為「本市」。[例]本市目前正廣植花木,美化市容。
邊鸞     
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人名。唐德宗時畫家,京兆(今陝西西安)人,官右衛長史。擅畫禽鳥和折枝花木,亦精蜂蝶,下筆輕利,用色鮮明而不掩筆跡,堪稱花鳥畫派之優傑。曾奉皇命描繪孔雀,毛羽金翠輝映,神態生動靈異,舞姿若合音節,為時人所讚嘆。
不凋     
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不枯萎、凋零。晉.左思〈蜀都賦〉:「迎隆冬而不凋,常曄曄以猗猗。」晉.陸機〈演連珠〉五○首之五○:「迅風陵雨不謬晨禽之察,勁陰殺節不凋寒木之心。」
別異     
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1.不同。如:「園中花木,品種顏色,各自別異。」《詩經.小雅.無羊》:「三十維物,爾性則具。」唐.孔穎達.正義:「謂青、赤、黃、白、黑毛色別異者,各三十也。」
徐崇嗣     
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人名。生卒年不詳。宋南安人。徐熙之孫。擅畫草蟲、禽魚、蔬果、花木和蠶繭。初承家學,後自出新意,不用墨筆鉤勒,以彩色暈染,稱為「沒骨圖」。為畫家沒骨派之祖。
林園     
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花木林立的庭園。如:「這片林園雜草叢生,很久沒整理了。」晉.陶淵明〈辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口詩〉:「詩書敦宿好,林園無世情。」
異木奇花     
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珍奇特異的花木。《敦煌變文集新書.卷二.長興四年中興殿應聖節講經文》:「異木奇花烈幾層,一池常見綠澄澄。」
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