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光怪陸離
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光陸離,星繁於淨剎。」
02.清.珠泉居士《續板橋雜記.卷中.麗品》:「鬒髮如雲,明眸似水,驟與之遇,神光陸離,在儕輩中,齒稍長矣,而風度高雅,無折腰齲齒習氣。」 參考詞語︰陸離光怪注音︰ㄌㄨˋ ㄌ|ˊ ㄍㄨㄤ ㄍㄨㄞˋ漢語拼音︰lù lí guāng guài釋義︰即「光怪陸離」。見「光怪陸離」條。
01.清.姜承烈〈書影序〉:「今試取其書讀之,凡古今來未聞未見、可法可傳者,靡不博稽而幽討,陸離光怪,莫可端倪。」
02.《孽海花.第七回》:「見船上紮著無數五色的彩球,夾著各色的鮮花,陸離光怪,紙醉金迷。」
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緣
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4.人與人或事物之間遇合的機會。《史記.卷一○四.田叔傳》:「(任安)少孤貧困,為人將車之長安,留,求事為小吏,未有因緣也,因占著名數。」唐.杜甫〈清明〉詩二首之一:「繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無緣。」
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沐猴而冠
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05.清.全祖望〈孫武子論〉:「當吳人之大舉也,楚之來相拒者為子常,斯其人如沐猴而冠,而又罷於奔命之餘,以遇常勝之師,兵未交而膽已落。」
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白雲蒼狗
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「白雲蒼狗」原作「白衣蒼狗」,見於唐代杜甫〈可嘆〉詩。這首〈可嘆〉詩是杜甫感嘆朋友王季友的遭遇而寫的。王季友,唐河南人,雖然家裡貧困以賣鞋為生,但仍好學不倦,遍覽群書。而他的妻子卻因為受不了窮困的生活,和他離婚。後來他獲得李勉的賞識,作了官。杜甫這首詩第一段的意思是:「天上漂浮的雲,原本像一件潔淨的白衣服,轉眼間就變成灰狗的模樣。從古至今,人世上各種奇怪的事情,都有可能發生。」裡面有二句「天上浮雲如白衣,斯須改變如蒼狗」,演變成「白雲蒼狗」這句成語,用來比喻世事變幻無常。出現「白雲蒼狗」的書證如清.姚鼐〈慧居寺〉詩:「白雲蒼狗塵寰感,也到空林釋子家。」
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奇貨可居
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據《史記.卷八五.呂不韋列傳》載:戰國時有一個非常成功的商人呂不韋,他雖然事業有成,但深感商人社會地位太低,所以萌發了從政的雄心。當時,秦安國君有一個兒子名叫子楚,他被送到趙國當人質。由於秦國屢次攻打趙國,所以趙國對子楚很不禮遇,生活用度也不寬裕,經濟拮据,日子過得很不稱心。當時呂不韋正好在趙都邯鄲做生意,看到子楚的特殊背景和處境,認為「奇貨可居」,於是就去求見子楚。呂不韋對子楚說:「我能光大你的門庭。」子楚聽後笑著說:「您還是先光大自己門庭,然後再光大我的門庭吧!」呂不韋說:「您有所不知,我的門庭是有待您的門庭光大後才能光大啊!」子楚心知呂不韋所說意思,便和他促膝深談。呂不韋告訴子楚自己的計...
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天馬行空
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ān釋義︰龍馬,猶天馬。「龍馬行天」即「天馬行空」。見「天馬行空」條。
01.宋.陳杰〈詩客有歎不遇者作詩人傲以慰之〉詩:「世間最有詩人傲,龍馬行天不受鞿。」 參考詞語︰行空天馬注音︰ㄒ|ㄥˊ ㄎㄨㄥ ㄊ|ㄢ ㄇㄚˇ漢語拼音︰xíng kōng tiān mǎ釋義︰猶「天馬行空」。見「天馬行空」條。
01.清.閻爾梅〈劉侗人北赴秋闈遇于虎丘月下詩以送之〉詩:「行空天馬脫驪黃,世間應自有孫陽。雲漢昭回生匹練,能使千人萬人見。」
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病入膏肓
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夫人而欲言之,顧以不當其任,則雖欲一效其伎而無所施耳。」
02.明.邵璨《香囊記.第二三齣》:「便遇秦和醫國手,只恐他病在膏肓怎救?」 參考詞語︰病在膏髓注音︰ㄅ|ㄥˋ ㄗㄞˋ ㄍㄠ ㄙㄨㄟˇ漢語拼音︰bìng zài gāo suǐ釋義︰猶「病入膏肓」。見「病入膏肓」條。
01.宋.黃晞〈祭左丘明文〉:「四子於是,析言厚誣,仲舒、劉向,習異牽拘,病在膏髓。」 參考詞語︰病染膏肓注音︰ㄅ|ㄥˋ ㄖㄢˇ ㄍㄠ ㄏㄨㄤ漢語拼音︰bìng rǎn gāo huāng釋義︰猶「病入膏肓」。見「病入膏肓」條。
01.元.范居中〈金殿喜重重.風雨秋堂套.賺〉:「真個崔張不讓,命該彫喪,險些病染膏肓,...
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中流砥柱
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柱之流。當是時也,冶少不能游,潛行逆流百步,順流九里,得黿而殺之。」大意是:我曾經和國君一起渡河時,遇到一隻黿,牠咬住車子左邊那匹馬的腳,拖著潛入砥柱山那段湍急的水流中。那時,我不能在水面游泳,只有潛到水裏,頂住逆流,潛行百步,又順著水流,潛行了九里,才抓住那大黿,將它殺死了。」這裡的砥柱山位於三門峽東,根據《水經注》記載,當年大禹治水時,這座山因為擋住水道而被鑿開,之後河水流到這裡就分流而過,這座山就像根巨大的柱子,屹立於黃河急流之中,所以取名為砥柱。後來「中流砥柱」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻獨立不撓、能擔當重任支撐大局的人。
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不言而喻
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05.《醒世恆言.卷三七.杜子春三入長安》:「忽一日子春回來,遇著韋氏。兩個俱是得道之人,自然不言而喻。」
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顛沛流離
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》。西漢末年,王莽篡位,建立新朝。先是貶低外族,開啟戰端;之後又一味仿古,更改既有的制度法令,末年又遇到乾旱穀物歉收,一時間天下動亂,百姓生活陷入困境。王莽認為田地會沒水灌溉,作物遇上霜害和蝗災,導致連年災荒,加上外族侵犯,盜賊群起,使得百姓流亡離散,都是因為他正遭到厄運。沒多久之後,新朝就滅亡了。
「流離」的典源又見《漢書.卷四五.蒯伍江息夫傳.蒯通》、《漢書.卷八三.薛宣朱博傳.薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯(ㄎㄨㄞˇ)通為齊王韓信分析天下局勢,說到劉邦和項羽相爭多年,造成人民慘死,流亡離散荒野。因而建議齊王韓信發揮手握重兵的影響力,進而與楚、漢三足鼎立。〈薛宣傳〉內容則是表述漢成帝...
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