:::
資料庫查詢時間：515.6409 ms
共 360 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
虎鯨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁104-106。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁258。
|
|
心如刀絞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
|
|
鯨豚類
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鯨豚類動物，馬克卡沃達編著，貓頭鷹出版社，1997，頁12-13。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁258。
|
|
惡人自有惡人磨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）凶惡的人自然有凶惡的人來對付他。元．無名氏《賺蒯通》第三折：「那裡也惡人自有惡人磨，這的是強中更遇強中手。」《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「銅盆撞了鐵掃帚，惡人自有惡人磨。」
|
|
無尾熊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁28。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁232。
|
|
瓶鼻海豚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁103。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁262。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1653302
|
|
白鯨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鯨豚類動物，馬克卡沃達編著，貓頭鷹出版社，1997，頁94-95。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁260。註3:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁109。
|
|
隨波逐浪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「隨波逐流」之典故說明，提供參考。「隨波逐流」字面義是順著水流而行，引申為人順著環境潮流行事，最早的源頭是屈原的〈漁父〉一文。屈原是戰國時楚國大夫，後因受讒言被流放至江南，作〈漁父〉一篇以申己志。〈漁父〉使用設問的方式，假託一名江邊漁父與屈原對話，用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後，披頭散髮，形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他，問他說：「您不是三閭大夫嗎？怎麼落得此地步？」屈原回答：「因為舉世皆濁只有我獨清，眾人皆醉而我獨醒，不見容於朝廷，所以被放逐於此。」漁父便問：「自古以來，聖人都能隨環境變化調整自己，既然舉世皆混濁，何不淈其泥揚其波呢？」「淈」（ㄍㄨˇ）是...
|
|
李密
瀏覽人次:0
收藏人次:0
義儒學道化之事，但已遺失，其作品流傳至今的僅有《陳情表》和《賜錢東堂詔令賦詩》一章。 其《陳情表》一文，安子順將之列為抒情文三大傑作之一，認為「讀李密《陳情表》而不流淚者，其人必不孝」的說法。參考資料：網路資料及維基百科。
|
|
逐末捨本
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「捨本逐末」之典故說明，提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！