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不肯一世
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此處所列為「不可一世」之典故說明，提供參考。根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載，王安石年少時，狂傲自滿，以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤，結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨，不再上門求見。作者羅大經認為，周敦頤想挫王安石的銳氣，沒有什麼不對，但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能跟隨周敦頤學習，矯正偏頗的觀念，就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語，用來指人驕橫自大，目空一切，以為他人無與倫比。
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布迪爾
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書最根本問題依舊是處理社會不平等的問題，透過各種文化再製，教育系統讓社會不平等狀態得到維持，這是透過一連串誤認、共謀與排除效應交錯而成的結果。(三)《學院論述：語言的誤解與教授的權利》指出高等教育的問題在於教學語言，而教學語言的阻礙來自於階級。(四)《學術人》探討不同等級的大學教育與學生出生背景的關係，大學階段的再製有密切關聯，並牽涉大學內部的權力關係，大學教授有其政治立場，彼此之間會為爭取資源而引發內部鬥爭，大學教授扮演著促成文化生產與社會再製的催化角色。人文及理工學院的教授較多出生於稍低的社會階級，而法學院及醫學院教...
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教育的社會功能
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社會，是支離破碎的、是混亂的、是不能夠稱之為社會的。 教育可幫助個人社會化一個人在出生之後，必須經由一連串的社會化的歷程，才得以進入到社會，並生活在社會裡，然而社會化的過程並非身心自然的心理歷程，而是必須經由教育來社會化，何謂社會化，就是指人類學習、承襲社會上的社會規範、傳統、或是意識型態等等的社會元素，並能夠逐漸融入其中，對個人來說，就是在社會上能夠扮演各式各樣的角色，而不被社會所淘汰。 教育可促進社會流動在這裡所指的教育可促進社會流動，乃是指普遍教育後的結果。教育可以增進一個人的能力，使其擁有讓自己向上提升的機會，一...
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圖片
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實物投影機來放映放大之圖片。此外圖片為平面的，可藉由角度或位置之一組圖片來補充其所缺乏的立體感，藉由一連串的圖片也能表現動作。 應用照片的使用是多方面的，教師或學生拍的照片可用來說明或協助教導某些主題。學生應了解教科書內之圖片不是裝飾，而是與學習有關之輔導教材。鼓勵學生注意這些照片，教學目標應該包含解讀圖片之技能，激發學生利用圖片達到學習目的。此外插圖之品質與數量是選擇教科書之重要因素。照片式的教學圖片，在教學上也有許多功能，特別是有助於關於過程的學習。所有非放映式圖片都可用在測驗或評鑑活動，尤其當目標與辨識人、地、物有...
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排灣族
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女神約定，在一段時間內以燃燒小米粳為記號，請神降臨人間。五年祭長達十五天以上，從準備材料到祭典完畢，一連串的活動以男、女祭師為主導，屬於全部落男性的事務則全村一起參與。五年祭:五年祭只存在布曹爾群，目前舉行五年祭的村落只有來義鄉的古樓、文樂、望嘉、南和、春日鄉的力里、七佳、歸崇、以及台東的土板。五年祭是排灣族的宇宙觀、宗教及社會組織的具體表現。六年祭(五年後祭)(Pusau tavuvu):傳說五年祭回來的神祖，有一部份最好的神靈被留下來，到第六年才送走。因此送靈之前也要有 |
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鳳毛麟甲
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毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學，即位後進行了一連串的改革，包括選拔人才，提倡文學，一時之間，文風大盛。但為學之人雖多，有所成就之人卻少，故蔣濟在〈萬機論〉中評論道：「學習的人雖然多得像牛毛一樣，但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後來這兩個詞語被合用成「鳳毛麟角」，用來比喻稀罕珍貴的人、物。
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噩運
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困苦不好的遭遇、運氣。如：「他走錯一步，卻為自己帶來一連串的噩運。」
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一片汪洋
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形容水面遼闊浩瀚。如：「一連幾場豪雨，使得低窪地區一片汪洋。」
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X光
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目錄1 X光1.1 X射線和應用1.2 發現1.3 特點1.4 參考文獻 X光1. X光是一種具有高能量的光波粒子，以電磁波或輻射形式表現。當高速移動的電子撞擊任何形態的物質時，X光就有可能發生。(註1)2. X光可以視為一束波動的光線，每一道光線都有一連串的波峰和波谷，對應電磁場振幅的變化。當兩個波相遇時，會互相產干擾。但如果相遇時兩個波都處於波峰，就會相加成為兩倍高度的單一波峰；相反的，如果兩波相遇時，是波峰遇到波谷，就會互相抵消，於是在相交的點上，輻射強度會變成零。(註2) X射線和應用1. X射線只不過是光的一種...
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草廬三顧
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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貓頭鷹博士