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家破身     
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家庭破碎,自身死。《晉書.卷六七.溫嶠傳》:「嶠表琨忠誠,雖勛業不遂,然家破身,宜在褒崇,以慰海內之望。」元.無名氏《漁樵閒話》第四折:「一朝犯罪,遭其發遣,殃及妻子,家破身,那時節去恨誰!」
如在     
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祭奠死者時,宛如死者就在眼前。形容祭奠時非常真誠。《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「樂以迎來,哀以送往,雖祭如在,而空虛不知所裁,庶或饗之。」
    
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挽救國家的危。《左傳.昭公十八年》:「寶,以保民也。若有火,國幾。可以救,子何愛焉?」《清史稿.卷二一四.后妃傳.文宗孝欽顯皇后傳》:「顧以國事日非,思變法救,太后意不謂然,積相左。」
    
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、死。唐.黃滔〈水殿賦〉:「寶祚皇風,一傾於下國;霞窗繡柱,大零落於東流。」也作「傾世」。
喪膽     
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比喻極為恐懼害怕。元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第二折:「但凡拿住的人呵,見了俺喪膽魂,今朝拿住這廝,面不改色。」也作「喪膽銷魂」。
標準化死     
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  當研究的族群,其年齡別死率不知道,或者由於數目太少致變動很大的時候,可利用標準人口的穩定比率來求出此研究族群的各年齡層的期望死率。該族群觀察到的實際死數再與各年齡層期望死數的總和相比,得到標準化死比。可表示如下:
  SRM=(觀察到的實際死數/各年齡層期望死數之總和)×100%
  此標準化死比的主要用途是在族群人口組成不同時的比較,透過標準化的計算,可比較出研究族群與標準人口間死率的差異,而不受人口組成不同的影響。
宣告     
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法律上指自然人失蹤後,雖生死不明,但經過一段法定期間,法院得因利害關係人的聲請,做為死的宣告,使之與自然死產生同等效果。
    
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逃奔出的人。如:「逃者已被緝拿歸案。」
鄉失土     
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流落他鄉。如:「許多政治犯被放逐國外,過著鄉失土的流浪生涯。」
魂喪魄     
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形容非常驚懼或心神不寧。《孤本元明雜劇.打董達.第二折》:「哥哥你寬肺腑,休間阻,我教他魂喪魄,認個賢愚。」也作「魂失魄」。
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