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充耳不聞
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裡「叔兮伯兮，褎如充耳」的解說較為清楚，大意是說：「叔、伯這些衛國君臣，穿得很華麗，顯出一股高高在上傲人的氣勢，但是對於黎國君民呼救的聲音，卻裝作沒聽見。」「充耳」在此有兩層意思，它本來可以指冠冕垂於耳旁的玉飾，在此又可以指聲音進入了耳朵（，卻不聞不問）。後來就從這裡演變成「充耳不聞」這句成語，用來形容塞住耳朵，裝作沒聽見。亦用來形容拒絕或不願聽取別人意見。
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跋扈
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形容人態度傲慢無禮，舉動粗暴強橫。如：「軍閥囂張跋扈，百姓苦不堪言！」《三國演義》第二二回：「操遂承資跋扈，恣行凶忒，割剝元元，殘賢害善。」
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東山再起
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秦兵捉住。這封告急信落在苻融手裡，苻融立刻派快馬到項城去告訴苻堅。苻堅一連得到秦軍前鋒的捷報，更加驕傲起來。他把大軍留在項城，親自率領八千名騎兵趕到壽陽，恨不得一口氣把晉軍吞掉。他到了壽陽，跟苻融一商量，認為晉軍已經不堪一擊，就派了一個使者到晉軍大營去勸降。那個派出的使者不是別人，恰恰是前幾年在襄陽堅決抵抗過秦軍、後來被俘虜的朱序。朱序被俘以後，雖然被苻堅收用，在秦國當個尚書，但是心裡還是向著晉朝。他到晉營見了謝石、謝玄，像見了親人一樣高興，不但沒按照苻堅的囑咐勸降，反而向謝石提供了秦軍的情報。他說：“這次苻堅發動了百萬...
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隆
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2.崇尚、尊崇。《荀子．勸學》：「學之經莫速乎好其人，隆禮次之。」宋．王之道〈漁家傲．老老恩波今及老〉詞：「隆孝道，慕踰五十前王少。」
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投鞭斷流
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東晉時，前秦苻堅打算大規模進侵，石越以東晉有長江天險阻隔，不宜興兵。苻堅卻說：「以吾之眾旅，投鞭於江足斷其流。」典出《晉書．卷一一四．苻堅載記下》。後比喻軍隊眾多，兵力強大。
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自命不凡
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自以為聰明、不平凡。多顯露高傲自負的神態。《聊齋志異．卷九．楊大洪》：「大洪楊先生漣，微時為楚名儒，自命不凡。」也作「自負不凡」。
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耀武揚威
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近義:不可一世,作威作福,飛揚跋扈反義:威風掃地,垂頭喪氣,謙卑自牧辨似: 耀，音｜ㄠˋ。炫耀的意思。不可寫作「躍」。 「耀武揚威」及「飛揚跋扈」都有狂妄傲慢的意思。 「耀武揚威」側重於行為張狂；「飛揚跋扈」側重於態度蠻橫。 耀武揚威 飛揚跋扈 辨似例句 ○ ㄨ 他仗著家中有財有勢就～，令人十分厭惡。 ㄨ ○ 新經理一上任就顯得傲慢自大、～，沒有一件事令他滿意。
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垂頭喪氣
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面目可憎，語言無味者，皆子之志也。其名曰智窮：矯矯亢亢，惡圓喜方；羞為姦欺，不忍害傷。其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微；高挹群言，執神之機。又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇；不可時施，祗以自嬉。又其次曰命窮：影與形殊，面醜心妍；利居眾後，責在人先。又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我讎冤。凡此五鬼，為吾五患，饑我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能閒，朝悔其行，暮已復然。蠅營狗苟，驅去復還。」言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大痴。人生一世，其久幾何！吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。攜持琬...
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夷
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3.傲慢無禮。《荀子．修身》：「容貌態度，進退趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻遠，庸眾而野。」
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齒
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2.說、談。如：「齒及」。南朝宋．劉義慶《世說新語．簡傲》：「傲主人非禮也，以貴驕人非道也，失此二者，不足齒，人傖耳。」
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貓頭鷹博士