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公孫龍
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物是公孫龍，離堅白即將堅與白兩者相分離。 此論說一開始便設問，把「堅、白、石」三分可以嗎？公孫龍認為分開就沒什麼好討論了，所以不可，那麼二分可以嗎？公孫龍認為可以。 問為什麼？公孫龍回答：石無堅即可得白，如此一來就是二分，石無白即可得堅，如此一來也是二分。 （堅、白、石三，可乎？曰：不可。曰：二，可乎？曰：可。曰：何哉？曰：無堅得白，其舉也二，無白得堅，其舉也二。） 接著論證道，眼看不到石之堅，只能看到石之白，因此「無堅」（視不得其所堅，而得其所白者，無堅也）；手摸不到石之白，只能觸及石之堅，因此「無白」（拊不得其所白，...
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士別三日
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既與之相鄰，應當有好的計策對付他。”他為魯肅籌畫了三個方案，魯肅非常感激地接受了。 解釋 形容人才分開沒多久，但卻有很大的進步 例句 小明原本成績位居中下，但在努力下終於考上大學，真是士別三日，令我刮目相看!
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分封交換
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將網路訊息以封包傳輸，當所要傳遞的訊息大於封包的長度時，主機即將這個訊息分成數個封包，然後一次送出一個。這些封包可能暫時儲存，以備重新傳送之用。分封式交換有資料包（datagram）及虛擬電路（virtual circuit）兩種方式。也稱為「分封式交換（Packet switching）」。
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擘開
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用手分開。《老殘遊記》第一八回：「白公將月餅擘開一個交下，叫他驗看。」
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影隻形單
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韓會留下的子嗣十二郎。韓愈與姪子十二郎年齡相近，感情很好，一直到韓愈十九歲前往京城時，兩人才分離。而分開後的十年間，他們只見了幾次面。正當韓愈思鄉情切，打算歸返與十二郎相聚時，卻傳來他的死訊。韓愈得知消息，悲痛萬分，於是寫下這篇感人至深的〈祭十二郎文〉，一字一淚，至今讀之仍是教人鼻酸。其中一段寫到兩人在世上的孤苦無依，文云：「吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影隻。」意思是說：我的三個兄長都不幸早逝，能繼承韓氏祖先的後代，在孫輩只有你一人，在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人，身影孤獨，無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
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面命耳提
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叔於衛，建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，受周平王賜爵，是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明，總是廣納百官的意見，做為施政的參考，因此得到衛國臣民的愛戴，讓衛國成為春秋初年的大國。在這一段詩中，衛武公表達了他對後代子孫的關心與懇切叮嚀，他說：「這些年輕人啊！還不懂得分辨善惡得失。為了怕他們迷失方向，我不僅當面告誡他們，還用手提拉著他們的耳朵，詳細地叮囑，希望他們永遠記住我的吩咐。」後來「耳提面命」這句成語，就從詩中「匪面命之，言提其耳」演變而出，用來比喻懇切教誨。
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分數計算
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，即可寫出(9/12)除以(8/12)，即等於9除以8，亦可等於(3 X 3)/(2 X 4)，在畫分開來則可寫成(3/4) X (3/2)。透過此例子，即可知道為何除數將其顛倒過來相乘即可，因此老師應講述此原理後，在讓學生反覆的練習，以利學生於除法計算上的概念清晰。(註1) 關鍵字中文關鍵字：分數計算英文關鍵字：Fraction count 參考資料註1劉秋木/著。國小數學科教學研究，1996年初版，頁401~405，五南圖書出版有限公司。
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量的意義
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量的意義(The meaning of quantity)目錄1 分離量與連續量2 外延量與內涵量3 測量的基本觀念4 關鍵字5 參考資料 分離量與連續量所謂分離量即是可將物體一個一個分開來數，因此一堆的物體數目皆可與一個自然數相對應，而物體的多寡即以這自然數來代表，因此將物體分開來數，以找到對應的自然數，此種方式所得的量即為分離量。舉例而言，一包裡面有10顆糖果，而此10顆即為分離量。而所謂連續量即代表稠密的、不間斷的，例如重量、體積、距離等等，...
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連合
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相反詞：分開、分散
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層理
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沉積岩受沉積物來源變化、礦物顆粒大小，成分、結構發生改變，水流速度或搬運介質能量改變，以及沉積速率變化等因素影響，形成層面分開的不同層次。
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貓頭鷹博士