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自在
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2.佛教用語：（1）謂自由舒適。《法集要頌經》卷二：「除冥超神仙，善獲得自在。」（2）自我決定主宰。《中論》卷四：「人在眾中愧於涎出，而涎強出，不得自在，當知無我。」《金七十論．卷上》：「譬如父存時，兒不得自在。」（3）印度稱創造宇宙的天神，在佛教為天神之一。《阿毗達磨大毗婆沙論》卷一九九：「若謂自在更待餘因方能生者，便非自在如餘因故。」
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變相
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3.將佛經描述的故事，圖繪成畫，以便傳播佛法。變相曾流行於古印度及中國六朝、隋、唐之際。《五燈會元．卷一．弘忍大滿禪師》：「其壁本欲令處士盧珍繪楞伽變相，及見題偈在壁，遂止不畫，各令念誦。」
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濱田彌兵衛事件
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時鄭芝龍的勢力在海上構成威脅，有一部分生絲無法帶來台灣，日本的船長濱田彌兵衛向威特商量，希望藉荷蘭東印度公司的兩艘船到中國沿海運生絲，但遭威特拒絕，引起不滿。由於日本和荷蘭因為商業關係而日漸緊張，巴達維亞的官員擔心與日本的通商會受影響，乃決定派特使到日本幕府溝通說明，於是由新任駐台總督努易茲擔任特使，於1627年7月前往日本。濱田彌兵衛得知努易茲即將赴日，乃決心加以報復。濱田勸誘新港社的平埔族原住民理加等16人和2名漢人通事，搭船返回日本，向長崎代官末次平藏控訴荷蘭人暴行，並報告新港社的這16名原住民是「台灣代表團」，到...
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梧桐
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植物名。梧桐科梧桐屬，落葉喬木。樹皮平滑，幹端直，枝條輪生。葉具長柄，脈腋密被軟毛。夏開黃綠色小花，雌雄同株。蒴果膜質，完全開裂，每一果片各生種子三∼五粒，種子有皺紋，大小如豌豆。中國大陸、日本、菲律賓、印度均有分布。[例]梧桐的樹幹可製樂器或家具，樹皮可製紙及繩索，種子可食用及榨油，用途非常廣泛。
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祆教
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回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六～七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪茲達；代表惡端的神是安格拉．紐曼，二者雖都是時間之神楚爾凡所生，卻互相鬥爭，鬥爭的結果，善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中，自由選擇，決定自己的命運。直到人死後，阿胡拉．瑪茲達將根據其在世的言行，進行審判，或上升天堂，或投入地獄。在宗教活動上，教徒在麻葛指導下經過一定的儀式，禮拜聖火，因為火是光明、善的代表，阿胡拉．瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國，北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠，但宋以後，中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
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獅
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動物名。哺乳綱食肉目貓科。身長約二、三公尺，頭圓肩闊，四肢強健，有鉤爪，尾細長，末端有長的毛叢。雄獅頭至頸部有鬣，雌獅體型較小，無鬣。以大型草食性動物為主食，多分布於印度及非洲一帶。
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獅子
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二大動物。幾千年前，在非洲、南歐和亞洲，到處都有獅子在活動，然而現在，大多數的獅子分布在非洲，此外在印度西北部也還有數百隻，在那哩，牠們受到細心的保護，避免牠們受到偷獵者的傷害，也避免棲息地遭到蠶食。(註2) 群體捕獵獅子會殺死所有從牠們附近經過的動物，然而，牠們的食物主要依賴大中型的有蹄類動物，通常都有母獅子群力合作捕獵，牠們會從兩個方向靠近選種的獵物。獅子通常會從獵物的腰部和腿部以及肋骨的肉開始吃，有時一頭獅子要吃40公斤的肉才會滿足。但牠們在獵捕狼或犬類動物時，就不會這麼合群，因為對這些獵物進攻成功的機會只有一點點...
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海底擴張學說
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0幾個大小不同的板塊所組成，其中主要的六大板塊為歐亞板塊、美洲版塊、太平洋板塊、非洲板塊、南極板塊及印度洋澳洲板塊(又稱印澳板塊)。 關鍵字中文關鍵字:海底擴張學說英文關鍵字: sea-floor spreading 參考書目註1:地球科學，羅務和陳歆和李階編著，台灣實業文化，1999，頁157-159。註2:一看就懂地理百科，遠足地理百科編輯組編著，2009，頁 28-32。
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排球
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，歐洲各國從一開始接觸的就是6人制排球，因此技戰術水平得以長久領先。排球運動傳入亞洲始於1900年的印度。1913年第一界遠東運動會把排球列入正式比賽，由於當時規則尚不完善，亞洲各國的排球運動經歷了16人制、12人制和9人制，直到1950年代，才逐步過渡到6人制排球。為適應排球運動的發展，1947年在法國巴黎正式成立了國際排球聯合會，負責領導國際排球運動，第一任主席是法國人保爾·黎伯。國際排聯現已有140多個會員國。 在台灣排球運動自1922年台灣體育協會邀請美國人布朗(F.H.Brown)先生來台指導排球，至今將屆九十...
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瑜伽
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一種運動。本為印度哲學的宗派。後亦指此宗派尊奉的修行方法。分為肉體和精神兩部分，藉由調節呼吸、身體姿勢、靜坐冥想等修練，達到身體強健、心境平和的狀態。[例]瑜伽是一種結合肉體與精神的運動。
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貓頭鷹博士