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封君
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舊時子孫貴顯，其祖或父受有封典的，稱為「封君」。《紅樓夢》第四五回：「家去一般也是樓房廈廳，誰不敬你，自然也是老封君似的了。」也稱為「封翁」。
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欺君
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欺騙君主。如：「他犯了欺君之罪。」
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君子有三憂
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「君子有三憂」是指有志修養的人有三個值得憂慮之事；是〔韓詩外傳‧卷一〕所載孔子的話。文中記載孔子說過有志於人格修養的人，有三件值得憂心的事；第一是無知；第二是知道知識的好處，卻不努力追求；第三是學得了知識，卻不依據所學的來實行。這三種狀況可說是歷來學者的通病；許多人都自以為「有知」，其實所知的並不是「真知」，仍然落在「無知」的狀況中而「不自知」，這是起碼的值得憂慮之事；其次是知道有知識是好事，然而卻不肯用心求知識，因為求知識需要用心思，需要用腦力，不但沒有享受娛樂那麼輕鬆，甚至比用體力的活動還困難，這就是用心的難處，必須下定決心，不怕難的做下去，才能有所得，許多人在學習中不肯努力，或是半途...
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仁君
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1.有仁心的君主。《文選．曹植．求自試表》：「慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。」元．施惠《幽閨記》第四齣：「見說仁君遷都避，紛紛從者如歸市。」
2.對有聲望、地位者的尊稱。《後漢書．卷八〇．文苑傳下．趙壹傳》：「仁君忽一匹夫，於德何損？而遠辱手筆，追路相尋，誠足愧也。」《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「乃使仁君翻然自絕，以是忿忿，懷慚反側。」
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長君之惡
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助長國君的罪惡。《孟子．告子下》：「長君之惡，其罪小；逢君之惡，其罪大。」
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滅國弒君
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毀其國家又殺了君王。《三國演義》第五回：「董卓欺天罔地，滅國弒君，穢亂宮禁，殘害生靈。」
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孤竹君
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殷商時的諸侯。姓墨胎氏，為神農之後，商湯時始封作孤竹君。《史記．卷六一．伯夷傳》：「伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。」
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薰穴求君
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本指戰國時越人三世弒其君，王子搜患之，逃往丹穴不肯繼任國君，越人以艾薰丹穴，王子搜乃被迫出穴登位的故事。見《莊子．讓王》。後比喻強迫他人做不願做的事情。
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君子避三端
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「君子避三端」語出〔韓詩外傳‧卷七〕；是說君子為避免無妄的毀謗與傷害，應迴避三端，即是：文士的筆端、武士的劍端、辯士的舌端。因為文士用筆墨可以讚揚人，也可以貶抑人，往往出自個人的主觀，褒貶可能並不公正，如果顛倒是非黑白，將使所貶抑的受到傷害；而一旦見諸文字之後，要想更正或糾正，便很難了。武士往往憑藉血氣之勇，有時一言不合，便拔刀相向，沒有耐心辨清是非曲直，受傷者縱然事後再來說明，卻已先受到創傷，甚至有生命的危險，很難有補救之道。辯士多數逞其辯才，舌燦蓮花，雖是顛倒是非，卻能使人相信其說，於是就被誤導了。儒家所推崇的君子，是堅持正道，明辨是非的人，因為自愛，不輕易招惹毫無意義的傷害；同時君子...
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太君
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1.唐、宋時群臣母親的封號，有郡太君、縣太君。宋．高承《事物紀原．卷一．太君》：「唐制四品妻為郡君，五品為縣君，其母邑號皆加太君。封稱太，此其始也。」
2.對他人母親的尊稱。《五代史平話．漢史．卷上》：「咱是得個太君的言語，怎生是來耍你？」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士