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太歲。古人稱木星為太歲,相信沖犯太歲,就有災禍。《水滸傳》第六一回:「今年時犯歲,正交惡限。」《西遊記》第一○回:「寅辰巳亥,雖稱合局,但怕的是日犯歲。」
    
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舊時子孫貴顯,其祖或父受有封典的,稱為「封」。《紅樓夢》第四五回:「家去一般也是樓房廈廳,誰不敬你,自然也是老封似的了。」也稱為「封翁」。
子有辯(遍)善之度     
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  「子有辯(遍)善之度」是指子通達事理,懂得使各種事情達到完善的規矩和法度;這是〔韓詩外傳‧卷一〕中的一則論述,辯和遍相通。文中說:子懂得使各種事情達到完善的法度,用來治氣養生,則壽命會長過彭祖;用來修養品格、提升自我,則名聲將與堯、禹並稱;用在進退出處的決定方面,則能做到明辨時機--時機合宜就全力發揮,時機不宜則暫時退隱。使各種事情達到完善的規矩和法度 ,是「禮」的精髓,所以子的「遍善之度」就是「禮」。充分發揮「禮」的精神就可以使事事合宜完善。思考處理事情,要以「禮」為原則,依據禮,則條理清楚、結果順利;不依據禮,則條理不清、結果混亂。日常生活飲食起居若遵循禮,就能處處恰切合宜;不...
    
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寡德的主。古代臣民對他國自稱本國主的謙詞。《左傳.桓公十八年》:「寡之威,不敢寧居,來脩舊好。」
平原     
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戰國趙武靈王的兒子。(?~西元前351)名勝,封於平原,故稱為「平原」。喜賓客,食客多至數千人,為戰國當時有名的四公子之一,亦為趙之名相。
主制     
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一般指由世襲產生的元首,並且獨攬主權的政治體制。但也有的主是屬於象徵性的存在,實際是行共和制。
淑善     
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德行賢良的人。如:「他是一位好善樂施的淑善子。」
望諸     
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戰國時趙國封給樂毅的名號。
碧霞元     
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  碧霞元為神名。相傳為東岳大帝之女,宋真宗(997~1022)在位時封為天仙玉女碧霞元。清張爾歧〔嵩庵閑話〕載:「元者,漢時仁聖帝前,有石琢金童玉女,至五代,殿圮像什,童泐盡 ,女淪於池(指泰山岳頂「玉女池」)。宋真宗東封還次御帳,滌乎池內,一石人浮出水面,出而滌之,玉女也。命有司建祠奉之,號為聖帝之女,封天仙玉女碧霞元。」明代高誨〔玉女考略〕和王之網〔玉女傳〕引李諤〔瑤池記〕載:玉女非東岳女,黃帝建岱岳觀時,嘗遣七女,雲冠羽衣,以迎西昆侖真人,玉女乃七女中之修而得仙者。顧炎武〔日知錄〕、翟灝〔通俗編〕則反對此說,謂西晉張華〔博物志〕早有泰山神女故事:「我東海泰山女,嫁為西海婦。」元...
    
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1.漢代卓文。參見「卓文」條。
2.比喻新寡之婦。《聊齋志異.卷二.董生》:「妾適痴郎四五年,翁姑相繼逝,又不幸為文,剩妾一身,煢無所依。」
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