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神君
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1.對神靈的尊稱。《史記．卷二八．封禪書》：「是時上求神君，舍之上林中蹄氏觀。」
2.對賢明長官的尊稱。《晉書．卷九○．良吏傳．喬智明傳》：「穎之敗趙王倫也，表智明為殄寇將軍、隆慮、共二令。二愛之，號為『神君』。」
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太上老君
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道家以老子為始祖，故尊稱老子為「太上老君」。參見「老子」條。
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君火
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人的心。中醫上認為凡動皆屬火，宿於心臟之火，為生命力的根源，地位重如君主，故稱為「君火」。
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孟嘗君
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戰國時齊之公族，姓田氏，名文；相齊，封於薛，孟嘗君為其稱號；好養賢士，食客數千人。
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君主立憲
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以君主為國家元首，而實際政治由首相所領導的內閣主持的政治制度。如英國、日本等。
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君子言先不言後
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（諺語）話說在前面，不等事後再說。如：「有道是『君子言先不言後』，萬一出了問題，可別怪我沒有提醒你。」
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薰穴求君
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本指戰國時越人三世弒其君，王子搜患之，逃往丹穴不肯繼任國君，越人以艾薰丹穴，王子搜乃被迫出穴登位的故事。見《莊子．讓王》。後比喻強迫他人做不願做的事情。
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五位君臣
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中國禪宗曹洞宗的教法。由洞山良价和弟子曹山本寂所共創，用以誘導弟子。五位君臣，是空理和現象關係的說明。五位，指正位、偏位、偏中正、正中來、兼帶。將五位配以君臣則君為正位，臣為偏位，臣向君是偏中正，君視臣是正中偏，君臣道合是兼帶。《人天眼目》卷三：「僧問曹山五位君臣旨訣，山云：『正位即屬空界，本來無物；偏位即色界，有萬形像；偏中正者，舍事入理，正中來者，背理就事，兼帶者，冥應眾緣，不隨眾有，非染非淨，非正非偏。』」
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君子偕老
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《詩經．鄘風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「君子偕老，刺衛夫人也。」首章二句為：「君子偕老，副笄六珈。」
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貓頭鷹博士