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1.舊制士指州長、黨正,子指卿、大夫、士。故後以士子稱上流社會的人。《禮記.鄉飲酒義》:「鄉人士子,尊於房中之間。」唐.孔穎達.正義:「士,州長黨正也;子,謂卿大夫士也。」
2.品德高尚而有學問的人。《文選.劉歆.移書讓太常博士》:「此乃有識者之所歎慜,士子之所嗟痛也!」
    
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1.史稱品格、學識極為傑出的六位人物為「六子」:(1)指禹、湯、文、武、成王、周公。《禮記.禮運》:「禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也,此六子者,未有不謹於禮者也。」(2)宋代黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之、陳師道、李薦,稱為「蘇門六子」。清.王士禎《池北偶談.卷下.談藝.姑溪集》:「端叔在蘇門,名次六子,……觀全集殊下秦、晁、張、陳遠甚,然其題跋自是勝場。」(3)宋寧宗時,右丞相趙汝愚被韓侂冑誣陷,太學生周端朝、張衜、徐範、蔣傳、林仲麟、楊宏中六人上書營救,遭摒斥,史稱「六子」。見《宋史.卷四五五.忠義傳十.楊宏中傳》。(4)宋理宗時,殿中侍御史丁大全專權,蠻橫無理,太學生陳宜中、劉黻、黃鏞、林測祖、曾唯、陳宗六人上書批評,輿論界同聲響應,稱為「六子」。見《宋史.卷四一八.陳宜中傳》。(5)明熹宗時,魏忠賢掌權,其人奸詐殘暴,御史楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章被陷害死於獄中,時人稱為「六子」。後魏忠賢又逮捕周起元、繆昌期、周順昌、周宗建、黃尊素、李應昇六人,害死獄中,世人也稱為「六子」。見《明史.卷三〇五.宦官傳二.魏忠賢傳》。(6)清光緒時譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁,因變法被殺,時人稱為「戊戌六子」。見《清史稿.卷四六四.李端棻等傳.論曰》。(7)民初,楊度、孫毓筠、嚴復、劉師培、李燮和胡瑛等組籌安會,擁護袁世凱稱帝,稱為「籌安六子」。
    
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妻子。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「復賜酒一石,肉百斤,歸遺細。」《文選.揚雄.解嘲》:「司馬長卿竊貲於卓氏,東方朔割炙於細。」
仁人     
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德行寬厚而熱心助人的人。《晉書.卷三〇.刑法志》:「刑之則止,而加之斬戮,戮過其罪,死不可生,縱虐於此,歲以巨計。此迺仁人子所不忍聞。」《金瓶梅》第一回:「亙古及今,仁人子,弗合忘之。」
子國     
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1.神話傳說中的國名。《山海經.海外東經》:「子國在其北,衣冠帶劍,食獸,使二大虎在旁,其人好讓不爭。」
    
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1.尊敬國。《管子.重令》:「故安國在乎尊,尊在乎行令。」
2.稱謂。尊稱對方的父親。《晉書.卷七五.王湛傳》:「坦之乃辭以他故。溫曰:『此尊不肯耳。』」《聊齋志異.卷三.夜叉國》:「既尊在交,何久淹此?」
    
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1.國畫中對梅、蘭、竹、菊四種花卉題材的總稱。明萬曆年間,黃鳳池輯「梅竹蘭菊四譜」,陳繼儒題稱「四」,以標榜子的清高品德,後又稱為「四子」。
2.中醫上指人參、白朮、茯苓、甘草四種藥材的合稱。《儒林外史》第一一回:「老先生此症,當用四子,加入二陳,飯前溫服。」
    
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諷稱有鴉片煙癮的人。今多指煙癮很大的人。也作「隱子」。
彬彬     
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文質兼備的人。三國魏.曹丕〈與吳質書〉:「而偉長獨懷文抱質,恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬子者矣。」
    
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誅殺王。《三國演義》第一一四回:「遂發書入吳,令起兵問司馬昭弒之罪。」
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