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山君
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1.山神。《史記．卷一二．孝武本紀》：「泰一、皋山山君、地長用牛。」唐．張守節．正義：「三並神明。」明．張羽〈送呂道士〉詩：「山君驅虎去，童子報丹成。」
2.老虎。古時以虎為山獸之長，故稱為「山君」。《駢雅．釋獸》：「山君，虎也。」宋．王安石〈次韻酬宋玘〉六首之三：「遊衍水邊追野馬，嘯歌林下應山君。」
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君子之道
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〔中庸〕全篇，屢屢說到君子之道。其中第十一至十五章，更是以君子之道為中心。第十四章之義參見「素位而行」，其他各章所說的君子之道如下。
第十一章說君子既不會「素隱行怪」，即是君子不會深求隱僻之理，行詭異之事，也不會「遵道而行，半途而廢」，即不會循著仁義而實踐，因力量不夠，而中途放棄。君子會「依乎中庸，遯世不見知而不悔」，即君子行事無過無不及，該行而行，且貫徹到底，雖不為世人所知，也毫不在意。依乎中庸，是即日常倫理生活實踐。儒家之道，雖然有人說高深奧妙，但其實卻是從最基本而常見的開始，且是每個人都做得到的。由此努力實踐，便可以達到最高的境界，所謂「極高明而道中庸」（第二十七章），... |
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國君
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一國的君主。《禮記．曲禮上》：「國君撫式，大夫下之；大夫撫式，士下之。」
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欺君罔上
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欺瞞蒙騙君王。《三國演義》第二回：「四方盜賊並起，侵掠州郡。其禍皆由十常侍賣官害民，欺君罔上。」清．黃宗羲〈子劉子行狀上〉：「植黨營私，欺君罔上。」
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君子之交
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君子之間的交往。《莊子．山木》：「君子之交淡若水，小人之交甘若醴。」
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君主
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君主國的元首。大體由家系世襲產生。如中國的皇帝，日本的天皇，英國的國王等。也稱為「君上」。
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東君
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1.古代傳說中日神的別名。《楚辭．九歌》有〈東君〉篇，是祭日神之歌。唐．白居易〈和微之詩．和送劉道士遊天台〉詩：「齋心謁西母，膜拜朝東君。」
2.春神。唐．王初〈立春後作〉詩：「東君珂佩響珊珊，青馭多時下九關。」元．關漢卿《魯齋郎》第三折：「休道是東君去了花無主，你自有鶯儔燕侶。」
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君子有惡
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「君子有惡（ㄨˋ）」語出〔論語‧陽貨篇〕；原文為「子貢曰：『君子亦有惡乎？』子曰：「有惡；惡稱人之惡（ㄜˋ）者，惡居下而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。』曰：「賜也，亦有惡乎？』『惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。』」
孔子稱「鄉原」為「德之賊」，主要因為「鄉原」乃同流合汙，只知諂媚阿諛之徒，對於別人的善惡並無明顯好惡之別（參見「鄉原」）。由此可知，孔子雖認為君子應「成人之美」而不「成人之惡」，但並不是說君子沒有憎惡之人，否則就會成為「鄉原」。 孔子認為君子所憎惡的有四種人：專好說別人壞處的人，居下位而毀謗上位者的人，勇猛但卻不知禮節的人，果敢但卻... |
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君子不念舊惡
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（諺語）不計較過去的過錯。《西遊記》第二六回：「大聖，古人云：『君子不念舊惡。』只管題他怎的！菩薩著我來迎你哩！」
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元君
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1.道家稱男子登仙者為「真人」，女子登仙者為「元君」。宋．張君房《雲笈七籤．卷九七．南極王夫人授楊羲詩．序》：「南極王夫人，王母第四女也。名林，字容真，一號南極紫元夫人，或號南極元君。」
2.善良的君主。《國語．晉語七》：「抑人之有元君，將稟命焉。」
3.父祖。漢．劉向《古列女傳．卷七．孽嬖傳．齊東郭姜》：「請就元君之廟而死焉。」
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貓頭鷹博士