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聚集。如:「草木叢生」。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「飾文采,叢珍怪。」《資治通鑑.卷二四○.唐紀五十六.宗元和十三年》:「今退既不許,言又不聽,臣如烈火燒心,眾鏑叢體。」
心花怒放     
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03.《二十年目睹之怪現狀》第九四回:「苟才這一樂,樂得他心花怒放。連忙上轅去叩謝恩。一面打電報到南京,叫匯銀來,要進京引見。」
大言不慚     
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說大話而不感到難為情。語出宋.朱熹《四書章句集注.論語集注.問》。
    
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8.代理、兼理。如:「攝政」。《孟子.萬章上》:「堯老而舜攝也。」唐.陳鴻〈東城老父傳〉:「老人見黃門侍郎杜暹出為磧西節度,攝御史大夫,始假風以威遠。」
室如懸磬     
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磬,古代矩形樂器。室如懸磬指居室空無所有,比喻非常貧窮。《國語.魯語上》:「室如懸磬,野無青草,何恃而不恐」。明.沈采《千金記》第二齣:「室如懸磬,難堪原之貧;地無立錐,敢懨史魚之苦。」
    
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1.鞋子。如:「草履」、「削足適履」。《莊子.讓王》:「原華冠縰履,杖藜而應門。」
兩袖清風     
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民間。〔參考資料〕另可參考:明.葉盛《水東日記.卷五.于節庵遺事》、 明.都穆《都公譚纂.卷上.吳都
    
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2.憎惡、嫌棄。如:「厭惡」。《左傳.隱公十一年》:「天而既厭周德矣,吾其能與許爭乎?」《論語.問》:「樂然後笑,人不厭其笑。」
危言聳聽     
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「危言聳聽」原作「危言駭世」。「危言聳聽」是故意說些誇大、嚇人的話,使聽的人驚駭的意思。「危言」的「危」應當就是「危險」的意思。和《論語.問》所說的「邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫」的意思不同。《論語》的「危言」是指「正直的言論」。在宋代呂祖謙〈館職策〉中提到漢文帝時,國家承平,如果較之於「成康之治」也許不足,但是較之於春秋戰國以降的政情,則綽綽有餘了。但是在《漢書.卷四八.賈誼傳》中,卻提到賈誼上疏給文帝,奏章一開頭就說:當今國事,可以令人痛哭者一,流涕者二,長嘆息者六。從賈誼的奏章來看,似乎文帝時的朝政簡直糟透了,根本不像史實告訴我們的。有人就認為賈誼是在「危言駭世,姑一快胸中之憤」...
開卷有益     
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04.清.梁章鉅《歸田瑣記.卷七.燈謎》:「孫,打子產;日躔大梁之次,打離婁;帝高陽之苗裔,帝高辛之苗裔,打龍子。余謂之曰:『如日躔大梁之次,未免太典,須得天文家來猜矣。』渠曰:『誰家沒得時書乎!』余為語塞,以是信開卷有益之言為不謬。」
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