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水泄不通
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連水都無法流通。比喻防備極嚴密。《三國演義》第九二回：「近聞諸葛亮殺敗夏侯楙，困於南安，水泄不通，安得有人自重圍之中而出？」亦用以形容擁擠不堪。《儒林外史》第五回：「眾回子因湯知縣枷死了老師夫，鬧將起來，將縣衙門圍的水泄不通。」也作「水洩不通」。
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上下其手
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楚國的穿封戌在攻打鄭國時俘虜了鄭國的守將皇頡，王子圍欲與之爭功，請伯州犁為其裁決，伯州犁有意偏袒王子圍，以手高舉和向下的動作示意皇頡承認自己為王子圍所俘。典出《左傳．襄公二十六年》。後比喻玩弄手段，暗中作弊。《舊唐書．卷七一．魏徵傳》：「昔州黎上下其手，楚國之法遂差。」《文明小史》第二九回：「那時刑部堂官，是個部曹出身，律例盤得極熟，大約部辦也拿他不住，不能上下其手。」
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家庭壓力理論
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關鍵字 ABC-X模式在ABC-X模式下，A指壓力事件（stressor event），B指家庭所擁有的資源或家庭強力（the family resources or strengths），C指家庭對壓力事件的界定（the definition or meaning），而X則指壓力的高低程度或危機（degree of stress or crisis）。ABC-X模式討論壓力事件本身、家庭資源、家庭對壓力事件的看法及個因素交互作用對家庭之影響及處理壓力事件之結果等。（一） 壓力事件－A因素凡使家庭系統中之結構、目標、角...
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一日千里
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，但一到白天，即使張大眼睛也看不到龐大的山丘，這是因為他特有的性能。從這些例子可以得知，萬物從其各自擁有的特長去看，當然都具有「有用的能力」，但是換個角度，就可以發現每樣事物也都有它「無用的地方」。所以觀察事情，不能只守住一個立場，那只會得到一偏的結論。要試著超越「有無」、「治亂」等這些觀念，試用齊一的眼光來看萬物，才能漸漸突破原有堅持的偏見。後來這裡的「一日馳千里」，演變成「一日千里」這句成語，用來形容馬跑得很快，亦用於形容速度極快或比喻進步極快或進展迅速。另外還可用來比喻人才出眾，如《後漢書．卷六六．陳王列傳．王允》中便記載了東漢時的王允，才智出眾，卓越超群，同郡的名士郭泰見到他時，曾讚嘆...
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少不更事
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西晉末年，外族入侵，懷、愍（ㄇㄧㄣˇ）兩帝先後被俘。司馬睿（ㄖㄨㄟˋ）在王氏家族的支持下即位於建業（地約當今江蘇省江寧縣南），為晉元帝，建立東晉政權。王氏家族因擁主有功，王導被任命為宰相，其族兄王敦亦受封為大將軍。後來，司馬睿病死，王敦乘機起兵篡奪政權。據《晉書．卷六九．周顗列傳》載，當時朝中的一位大臣溫嶠（ㄐㄧㄠˋ）為王敦辯解說：「王大將軍會這樣做一定是有原因的。」周顗（ㄧˇ）則回答：「君少年未更事（你年紀輕，閱歷不足）。要知道不是所有君王都能如堯舜般聖明，即使犯錯也是在所難免，為人臣者豈能因此就犯上作亂！」後來王敦雖然叛變失敗，但仍握有權勢，耿直的周顗開罪了他，於是被捕。在被押解赴刑場途中...
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久違
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睽違已久，好久不見。[例]他在路上巧遇久違的好友，情不自禁的上前擁抱。
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朋比為奸
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但是卻被那些宦官小人所憎恨，所以就製造了黨錮之禍，想要消滅這些正人君子。以私利為趨向的人，因為都同樣擁有個人的私心，經常互相勾結做壞事。而遵守正道的人，就會遭到小人設計陷害、毀謗，往往不得善終。小人總是經常奸計得逞，而正直忠貞之人卻總是無法戰勝，這樣的形勢，身為一國的君主，怎能不加以戒惕！」後來「朋比為奸」這句成語就從這裡演變而出，用來指互相勾結做壞事。
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享
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4.受用、擁有。如：「享譽」、「坐享其成」、「有福同享」。《左傳．僖公二十三年》：「保君父之命，而享其生祿。」元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。」
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約法三章
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與當地父老約定三條法令，包括殺人的處以死刑，傷人和搶劫偷竊的，則依照犯罪的輕重而判刑。這樣，百姓更加擁護劉邦，希望他能稱王。=四.=例子 一開始我就跟他們約法三章了，他們不會出爾反爾吧？=五.=故事秦朝暴虐，才幾十年時間，天下就大亂不治。公元206年， 劉邦率領的漢軍攻進秦朝都城咸陽，秦王子嬰投降，秦朝滅亡了。劉邦看到秦王宮富麗堂皇， 便有些動心 。張良等勸他不要走秦朝的老路，於是劉邦下令封閉存了王宮，隨即還軍霸上。為了安定民心，嚴明法紀，劉邦把各縣豪傑召集來，說：「秦朝施行嚴刑苛法，把關中父老害苦了，這些都應該統統去掉...
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詬病
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原指恥辱。引申為譏罵、指摘。[例]大都市人車擁擠，空氣汙濁，最是為人所詬病。
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貓頭鷹博士