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落花流水     
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潺潺〉詞,裡頭有兩句:「流水落花歸去也,天上人間。」用「流水落花」來描述自己亡國前的種種已經不可再行有,現在和過去猶如天上人間般的不同。這裡「流水落花」詞序雖然顛倒,意思是一樣的。所以後來「落花流水」多被用來形容零落殘敗,雜亂的景象。
為人作嫁     
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製出嫁時所穿的衣裳。此詩看來是憐惜那個蓬門女子,但有人以為秦韜玉是用女子比喻出身低賤的寒士,他們雖然有真才實學,但卻登天乏術,只能默默地辛苦工作,為那些有權勢的人服務,並把他們送上更高的位置。詩人在詩中以「為他人作嫁衣裳」抒寫他們內心的無奈和痛苦,後來「為人作嫁」就被用來比喻徒然為他人辛苦,自己卻得不到好處。
    
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1.權力或財物的有人。[例]君主、店主、一家之主
幼兒行為改變技術     
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。某生是桌球代表隊,卻犯抽菸的不當行為,教練警告他,若再抽菸就要取消代表隊資格。「虧損法」是扣除其所有的增強物。如:逾期還書要罰款;不守常規要扣操行分數;開車超速要被開罰單。但要注意的是,扣除增強物應考慮當事人是否付得起的數量,若當事人一貧如洗,則罰重款會有困難。遠離增強物(禁制法)遠離增強物是調整環境,移走引人作怪的刺激。老子說:「不見可欲,使心不亂」。例如:菸毒勒戒所,就是使吸菸毒者避開誘惑,而戒除菸毒之癮。又如:學生上課搗蛋,老師將其移開鄰座,使調皮學生沒有任何接應,缺乏任何增強。然而使用禁制法應小心,以免誤用。...
橫行霸道     
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「橫行霸道」係由「橫行」及「霸道」二語組合而成。 「橫行」一語是出自《周禮.秋官.野廬氏》,大意是說,凡是水陸交通因為行道狹隘而導致擠的地方,要加以指揮疏通,使舟船、車輛能依序通過。凡是持有符節和領有爵命的人,進入國都後,命令行人迴避,讓他們順利通行。禁止「橫行」--任意由田中通過或穿越溝渠堤防。 「霸道」一語則可能出自《史記.卷六八.商君列傳》,商鞅聽到秦孝公要徵求賢能的人,就透過秦孝公的寵臣景監引薦。第一次見面,他陳述了帝王之道,秦孝公昏昏欲睡聽不進去。第二次,他提出了王道思想,結果還是不合乎秦孝公的心意。第三次,他說出霸道的主張,得到了秦孝公的認同。再次接見時,兩人越聊越投機,不自覺地...
克勤克儉     
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能勤勞地為國出力,又能節儉地持家,謙虛而不自滿,所以一定可以當得起帝王這個職位。禹在舜的堅持及百姓的戴下,終於接受了舜的禪讓,建立了夏朝。後來「克勤克儉」這句成語就從這裡演變而出,用來指既能勤勞又能節儉。
永恆主義     
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與訓練,認為人天生具有認知的能力,不僅與其他動物有著程度上的差異,在種類上亦截然不同,而且唯有人類才有高超的智性。由於人類天賦地具有智慧,故能區分善惡,辨別美醜;又由於人有智慧,故有自由,可作善惡之選擇。教育應發展人的理性,藉著智能的訓練以了解宇宙的真理,強調教育的功能在任何時代與社會也都是一樣的,那就是「使人成為人」。 教育主張人是具有理性的動物。人的本質有共通性,每位學生都應接受相同的教育。知識有共通性,所以每位學生都應該學習基本教材,認識真理:教育是要學生去體悟真理,而非適應社會。課程不特別重視學生的興趣,或強調...
腰纏萬貫     
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「貫」是古代計算錢幣的單位,一千錢為一貫,由此可以想見一個「腰纏萬貫」的人,應該是個有龐大資產的富人。「腰纏萬貫」這句成語,其實是由「腰纏十萬貫」演變而來。在南朝梁人殷芸的《小說.卷六.吳蜀人》中記載著一則故事:有幾個人聚在一起談論各自的志願,有人說「願為揚州刺史」,有人說「願多貲(ㄗ)財」,還有人說「願騎鶴上昇」,這三個人的志願其實就是當官、發財、成仙,也是一般人最普遍的渴望。而在他們三人說完後,又有一人跟著說出他的志願是:「腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。」也就是帶著很多的財富,成仙駕鶴,前往揚州就任刺史,把前面三個人的願望都包含進去了,表示他希望能三者兼得。後來「腰纏萬貫」這句成語便從這裡演變...
教育的真善美規準     
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富,在教學過程中自娛娛人,點石成金,化腐朽為神奇。合乎真善美的教育,才能助人成己,才能使人在成己後,有成人和成物的熱情、智慧與技巧。 關鍵字中文關鍵字:教育真善美英文關鍵字:worthwhileness、cognitiveness、voluntariness 參考書目黃光雄/主編。教育導論,2003年9月,頁17-20。師大書苑有限公司。
披肝瀝膽     
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北周大象二年(西元580),宣帝突然病死,登基的靜帝年方八歲,無法親政。當時朝廷之中,以皇后楊麗華的父親楊堅政治聲望最高。鄭譯和劉昉等大臣經過一番商量,決定擬一份假遺囑,稱宣帝讓楊堅代為攝政,輔佐靜帝。後來楊堅藉詔書的名義,接管了京師的軍隊,並鏟除異己,控制整個軍隊。鄭譯和劉昉戴楊堅上臺,其實是希望由三人共掌朝政,因此他們建議由楊堅出任大冢宰,鄭譯任大司馬,劉昉任小冢宰。楊堅不願放棄手中的權力,明白他若想要鞏固自己的地位,就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋溢,且有匡世救國的政治理想,就任命他為府屬兼儀同大將軍,並採納李德林的建議,自任丞相,讓鄭譯任丞相府長吏,劉昉任丞相府司馬,以...
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