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名正言順
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《論語．子路》子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名1>不正，則言不順2>；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」 〔注解〕
(1) 名：名分。名指一個人在社會上擁有的名位，分（ㄈㄣˋ）指他應盡的義務和應享的權利。
(2) 順：合理。
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環境負載力
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越多，消耗資然資源的速度也就越快。然而負載力並非單指某一環境對於單一物種的承載能力，而是包括該地區所擁有的動、植物，以及其所構成的複雜食物鏈；若生物總量在承載量以內，則生物總數會逐漸上升至環境能夠承載的邊界。當生物消耗的能量終於超過環境所能提供的能量極限時，生物所需的糧食開始不足，食物鏈中的物種便會開始產生連動性的消長，如此便會產生環境自然調整生物數量的現象。(註1) 理論模型單純理論將環境負載力對生物總數成長的速度的調整模式可分為三類：， 1. 瞬時調整是指當一地生物不斷成長，而超越環境負載力時，超越承載總量外的生物都...
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難兄難弟
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參考詞語︰元方季方注音︰ㄩㄢˊ ㄈㄤ ㄐ｜ˋ ㄈㄤ漢語拼音︰yuán fāng jì fāng釋義︰猶「難兄難弟」。見「難兄難弟」(一)。
01.宋．劉克莊〈祭林寒齋〉：「陶母龐嫂，退而就館，接君雁行，有禮有法，元方季方。」 參考詞語︰難弟難兄注音︰ㄋㄢˊ ㄉ｜ˋ ㄋㄢˊ ㄒㄩㄥ漢語拼音︰nán dì nán xiōng釋義︰即「難兄難弟」。見「難兄難弟」(一)。
01.宋．王之道〈滿庭芳．蔡水西來〉詞：「蔡水西來，于門南峙，天波擁入華楹。芝蘭爭秀，難弟遇難兄。」
02.清．魏源《魏源集．七言古詩．二室行》：「太室之勝山內藏，少室之奇山外仰。難弟難兄孰相讓？」
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兵不血刃
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05.《三國演義》第六二回：「大軍一擁而入，兵不血刃，得了涪關。」
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縱虎歸山
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去征伐張魯，劉巴又上諫，說︰「若使備討張魯，是放虎於山林也。」意思是說，劉備的野心太大，如今讓他在外擁兵自重，就好像把老虎放回山林，將來一定後患無窮。劉璋仍然不聽。次年，劉備果然還兵包圍成都，劉璋猝不及防，只好投降。後來「縱虎歸山」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻放走敵人，後患無窮。
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Fritz_Perls_完形治療
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接受自己、對環境了解、對自己的選擇負責、能與他人有接觸能力等。經驗是不斷變動的，因此當事人被期待重新擁有自己的眼光，非被動等待治療者給他們頓悟或答案。Fritz Perls主張完形治療是種情緒主義的治療，當事人必須靠自己站起來，自己處理自己的生命問題。Fritz Perls的治療方式：協助當事人移去環境支持而轉成自我支持，且從中將以被屏除的部份自我重新整合納入人格之中。治療即是在覺察及接觸的歷程中，提供支持及重建的環境及機會。 主要概念人性觀當事人是傾向操縱外在環境以得到支持、不願相信自己有足夠能力、且逃避責任的人。真正...
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統整課程
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四個主要向度：經驗統整、社會統整、知識統整與課程設計的統整（Beane, 1997）。經驗統整人類所擁有與自身及世界觀念有關的理念，其實是由其經驗中建構而成。吾人從反省自身經驗而學得的內容已變成處理未來生活中出現之個人及社會問題、議題、其他情境的重要資源。然而重點是如何統整課程經驗與知識？Beane（1997）主張透過細節的統整，即透過整體概念的組織──愈有意義、愈脈絡化、愈根植於文化、背景、後設認知及個人知識者，則愈容易被理解、學習與記憶。故認為學習是為了未來之用，要不就是為了考試用的觀念已經要被淘汰了。社會統整民主社...
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餘音繞樑
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 實例6 參考資料 解釋用來形容聽到的樂音之美、或者是歌聲美妙感人，令人回味無窮。 出處昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑欐，三日不絕。 （《列子．湯問》） 故事春秋戰國時，有個女子名叫韓娥，歌唱得非常好，擁有一副人人稱羨的好歌喉。有一次，她有事要前往齊國，因為到了半途盤纏不夠，所以抵達齊國城門雍門時，就在城門口賣唱以賺取食物。因為她的歌聲實在太優美動人了，所以在她離去以後，人們都覺得這美妙的歌聲一直迴盪在城門的樑柱之間，整整三日都沒斷絕過，住在城門附近的人還以為韓...
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比肩繼踵
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人口眾多，人才濟濟。後來「摩肩接踵」這個成語就從這裡演變而出，表示人與人肩接肩，腳踫腳，用以形容人多擁擠不堪。
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各自為政
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02.晉．袁宏《後漢紀》卷八：「當此之時，虜述矯號於益州，隗囂擁兵於隴、冀，豪傑盱睢，各自為政。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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