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傅會穿鑿     
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人。文帝時為郎中,以建言有名。在〈袁盎鼂錯列傳〉文末,太史公說:袁盎雖然不好學,可是他善於將古事融合時事,發表議論,並以仁愛之心為本體,常常徵引大義,慷慨激昂。 「附會」在此並無貶義,之後則指牽強湊合,遂有貶義。後來這兩個詞語被合用成「穿鑿附會」,用來指生拉硬扯,牽強解釋。如明.胡應麟《詩藪.內編.古體上.雜言》:「『餐秋菊之落英』,談者穿鑿附會,聚訟紛紛。」便提到有些人對〈離騷〉中「餐秋菊之落英」這句話的意思不清楚,妄加解釋,造成不少爭端。
確當     
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正確、適當。如:「這篇報導對當前時事分析得很確當。」
反覆不常     
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演變而出,用來形容變動不定,沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋.陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二:「時事反覆無常,天運所至,亦看人事對副如何。」
哀江頭     
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詩名。唐杜甫所作。七言樂府。詩中描寫玄宗與楊貴妃遊幸曲江時事。安史亂後,杜甫見曲江殘破,感嘆昔盛今衰,遂作此詩以致哀惋。
書鋪     
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1.舊時刻印並出售書籍的店鋪。唐.張籍〈送楊少尹赴鳳翔〉詩:「得錢祗了還書鋪,借宅常時事藥欄。」《文明小史》第三四回:「這話傳揚出去,就有好幾家做書鋪買賣的人,想因此發財,不惜重價購買教科書稿本,印行銷售,於中取利。」也稱為「書坊」、「書店」。
異時     
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1.不同時候。《史記.卷六七.仲尼弟子傳.顏無繇傳》:「路者,顏回父,父子嘗各異時事孔子。」唐.石貫〈和主司王起〉詩:「絳帳青衿同日貴,春蘭秋菊異時榮。」
寶卷     
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一種講唱文學。由唐代變文和宋代和尚的說經發展而成。本為敷演宗教故事,以引起人們的信心,其後題材不斷衍生、擴大,有改編自戲劇、小說與民間故事,甚至於也有敷演時事
連篇累幀     
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此處所列為「連篇累牘」之典故說明,提供參考。據《隋書.卷六六.李諤列傳》載,李諤是隋代著名的文人,十分受到隋文帝的重用,被授與治書侍御史的官職,又被封為南和伯。他為人正直,通達時務,很受眾人的推崇。他的學問和口才都很好,對任何時事不滿就寫文章上書皇帝,表達自己的意見,文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章,多半承襲六朝的風格,詞藻雖華麗,但內容卻十分空洞。於是上書皇帝,說明這種情況的嚴重性,古時候風行教化,人人知書達禮,寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來,禮教漸漸衰落,為文不再注重道理,只知計較字詞的運用,內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響,應該立即矯...
吏議     
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2.官吏議論政治、時事。《文選.李斯.上書秦始皇》:「臣聞吏議逐客,竊以為過矣。」
畫龍不成反為狗     
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畫龍畫的不像,反倒像狗。比喻好高騖遠、仿效失真,而終無所成,貽為笑柄。《後漢書.卷七九.儒林傳上.孔僖傳》:「因讀吳王夫差時事,僖廢書歎曰:『若是,所謂畫龍不成反為狗者。』」
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