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連篇累帙
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此處所列為「連篇累牘」之典故說明，提供參考。據《隋書．卷六六．李諤列傳》載，李諤是隋代著名的文人，十分受到隋文帝的重用，被授與治書侍御史的官職，又被封為南和伯。他為人正直，通達時務，很受眾人的推崇。他的學問和口才都很好，對任何時事不滿就寫文章上書皇帝，表達自己的意見，文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章，多半承襲六朝的風格，詞藻雖華麗，但內容卻十分空洞。於是上書皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯...
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經法
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經書的義理。唐．韓愈〈送殷員外序〉：「又選學有經法，通知時事者一人，與之為貳。」《西遊記》第三六回：「須曾講過儒書，方纔去演經法。」
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託諷
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借他事以抒表己意。如：「這篇文章表面上是頌古，實則借古喻今，託諷時事。」
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政論
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對政府施政措施及其得失的評論。[例]許多學者常在報上發表政論，針砭時事。
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百一詩
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詩名。三國曹魏應璩作。五言古詩。百一取百慮一失的意思。內容多譏評時事，有警示當政者的用意。
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卑無高論
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依附實際問題而談，不要放言空論。語本《漢書．卷五○．張釋之傳》：「釋之既朝畢，因前言便宜事，文帝曰：『卑之，毋甚高論。令今可行也。』」唐．顏師古．注：「令其議論依附時事也。」後遂指一般見解，沒有什麼特別的地方。
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律切
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文章的格律及音切。《新唐書．卷二○一．文藝傳上．杜審言傳．贊曰》：「甫又善陳時事，律切精深，至千言不少衰，世號『詩史』。」
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坐井窺
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騁藻
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施展寫作的才華。《三國志．卷六五．吳書．華覈傳》：「當飛翰騁藻，光贊時事，以越楊、班、張、蔡之疇，怪乃謙光，厚自菲薄，宜勉脩所職，以邁先賢，勿復紛紛。」
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潘達微
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人名。（西元1880～1929）字鐵蒼，廣東番禺人。早歲入同盟會，創辦平民日報、時事畫報，宣傳革命。辛亥廣州三二九之役，殉難者暴屍遍地，潘氏奔走九善堂，收集烈士遺骸，得七十二具，叢葬於黃花岡。晚年潛心學佛，在棲霞寺受戒為僧，法號妙化。圓寂後，政府曾明令褒揚。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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