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特派
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特別派遣。《文明小史》第二三回：「只為彎山東城去看他母舅，那山東的路是著名難走的，所以特派兩個親兵護送。」
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婉約派
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詞的流派。最早由明朝張綖提出，詞有婉約與豪放二體之說。婉約之詞，抒情寫景，含而不露，蘊藉深妙。北宋詞人如秦觀等所填之詞皆屬婉約之作。
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現代樂派
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在論及現代樂派與其他樂派的分界時，現代樂派所遭遇的困難更多。因為現代樂派並不是一個明顯的派別，所以常被認為現代樂派成員的作曲家在美學理念上彼此可能會有很大的不同。因此，在認定現代樂派時所依循的標準多半是以歷史上可能影響音樂發展的事件為主。一般來說，音樂史上關於現代樂派的分期有下列說法：(1)自十九世紀後半期以後為現代；(2)一八七一年以後為現代；(3)以第一次世界大戰以後(1918)為現代；(4)以世界經濟大恐慌(1929)或納粹政府成立(1933)以後為現代；(5)以第二次世界大戰之後(1945)為現代。
這五種說法都各有所本。第一種說法是根據十九世紀後半葉工業革命發達之後... |
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保守派
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在政治、經濟、社會改革等方面，主張維持現狀，反對激烈變革者。
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反笛卡爾派
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反笛卡爾派是對笛卡爾(R. Descartes, 1596~1650)的哲學觀點和其後繼者的說法就某些觀點提出反駁，另作解釋或說明觀點的一派。
所謂笛卡爾派(Cartesianism)指若干荷蘭與法國學者，多數為大學教授，也有笛氏的學生，就笛氏哲學加以探討發揚，成為十七至十八世紀初的「新哲學」，且用為大學的哲學教本。 回溯笛卡爾的哲學，其重要觀點始於認識論。笛氏認為確定真理，必須求其清楚明白(clear and distinct)，否則便都足懷疑；而懷疑存於思維之中，思維「存在」(cogito)，則可證明「我存在」(ego sum)。於是從認識論進入於形上學的存... |
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米派
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宋代山水畫派別之一。為米芾所創，由他的兒子米友仁繼續發展。這一畫派的特點是用水墨點染的方法，描繪雲煙遮掩的山水景色。有米氏雲山、米家山水或米派之稱。
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湘鄉派
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清曾國藩所作的文章自成一派，為桐城派的別支，而格局較為恢宏。因曾氏為湖南湘鄉人，故稱為「湘鄉派」。
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陽湖派
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清代陽湖惲敬、武進張惠言提倡的文派。長於才思，主張駢散互用，為桐城文派的別支。
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回教遜尼派
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回教遜尼派Ahl al-Suunah wa al-Jamaa為回教的主流派，俗稱「正統派」。阿拉伯文原義為「遵守遜奈者」，全稱為「遜奈和大眾派」，為回教中信徒最多分布最廣的教派，人數占全體穆斯林百分之九十，中國穆斯林多屬此派。
此派是在第三任哈里發時期，回教內部因爭奪領導權而逐步形成的。該派在政治上承認阿布．柏克、歐麥爾、奧斯曼、阿里四大哈里發為穆罕默德的合法繼承人，也承認伍麥亞(Umayyads, 661~750)和阿巴斯(Abbásids, 750~1258)二王朝的所有哈里發，因此受到歷代回教政府的支持和保護。在經典上，既承認〔古蘭經〕，也承認〔聖訓〕，因為前者為回教的... |
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格魯派
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西藏佛教主要宗派之一。「格魯」為藏語dge-lugs的音譯。十五世紀初由宗喀巴創立。由於宗喀巴晚年常駐其所建立的甘丹寺，因此該宗派被稱「法主甘丹人的宗派」，藏語為了詞字簡化和順口改稱為「格魯派」。主張嚴守戒律，強調顯密兼修與修行次第。因此派僧侶頂戴標示奉守戒律的黃帽，俗稱為「黃教」。又以宗喀巴出於噶當派，故也稱為「新噶當派」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士