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1.分出來的別。唐.釋齊己〈寄金陵幕中李郎中〉詩:「龍門支富才能,年少飛翔便大鵬。」
2.支使、分。如:「支部隊前往救援。」
理性主義     
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理性主義典(rationalistic paradigms)理性主義典在學校組織文化研究之中,長期以來都居於主導地位。在本質上,它是以邏輯實證主義(logical-positivist)為基礎,所以透過演繹思維方式來理解學校組織文化現象。依理性主義典之看法,凡是現存的事物都可從環境來推知,而且由於事物的存在在某種範圍之內。因此,現存的事物可用數量來表示。所以,理性主義<...
瑜伽行     
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大乘佛教宗之一。此以彌勒、無著、世親之學為宗。主張一切現象都是心識所轉化變現。只有心識是真實存在,現象是幻有。立八識,以第八識阿賴耶識為輪迴的主體。此經真諦、玄奘傳入中國。也稱為「唯識宗」。
犬儒學     
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西元前三八〇年,希臘哲學家蘇格拉底的弟子安諦斯提尼斯(Antisthenes)在雅典成立的哲學別。倡言福德合一,有德即幸福,以簡單的物質生活自甘,藉苦行達於主善,人嘲之為「犬儒學」。也稱為「西尼克學」。
學院     
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十七世紀形成於歐洲官辦美術學院的學,以古典、傳統為規範,重視技法的一種藝術傾向。今泛指作風保守或缺乏創新風格的藝術或學術系。
死硬     
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堅持特定立場,頑固不通的人。如:「就是因為這些死硬無法溝通,才讓事情遲遲無法解決。」
    
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因為思想、行為、信念之歧異而形成的別。如:「黨惡鬥,營謀私利,並非國家之福。」
嶺南畫     
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近代中國畫的一個流。廣東番禺高劍父、高奇峰及陳樹人,初師花鳥畫家居廉,後曾赴日進修。其作品多寫中國南方風物,運用傳統技法,融合日本和西洋畫法,重寫生,色彩鮮麗,別創新格,人稱「嶺南畫」。
出機關     
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中樞機關為了業務的推廣或服務人民,在各地分設的業務機關。如各地的郵政局。也稱為「分支機關」。
    
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1.責令出資或按定例攤捐款。《福惠全書.卷一.筮仕部.諭單式》:「至于衙署,只應掃除潔淨,勿得借端科累民。」
2.假借名目攢錢。《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「老鴇要生心科,設一大席酒,搬戲演樂,專請三官、玉姐二人赴席。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「富翁見這伙人科,自家曉得些,也在裡頭指點。」
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