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人體組織中某種細胞發生不正常增殖的現象。這種細胞不僅增生迅速,而且破壞力強,可經由血液或淋巴到處轉移,破壞周圍組織,威脅生命。癌細胞發生的原因不明,生長的部位不同,症狀也不一樣。若有異常出血、分泌,或身上發現硬塊、傷口長久不癒等症狀,均可能為癌症的癥兆,應及早檢查,及早治療。[例]肺癌、肝癌、子宮癌 △癌症
反社會型人格     
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相貌與智力均在中上,第一印象給人好感。2. 不帶有精神分裂症的症狀,思想不紊亂,且不會有幻覺、幻想現象。3. 不會有焦慮症與情感症症狀。4. 對人對事,都無輕重緩急之分,也無責任感、義務感,所以在言行上無法取信於人。5. 缺乏坦誠的氣質,給人虛偽的印象。6. 知過不悔改,無羞恥心。7. 表現出侵犯他人行為,事先卻無明確動機或是計畫,多是起於隱藏的衝動。8. 缺乏是非善惡的判斷力,不能從失敗經驗中取得教訓。9. 極端自我中心,不惜剝奪他人權利以滿足私慾,不顧他人感受,更不對他人有所回報。10. 情緒冷漠而變化少,不像常人...
無奇不有     
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各種稀奇古怪的事物或現象都有。《二十年目睹之怪現狀》第九回:「上海地方,無奇不有,倘能在那裡多盤桓些日子,新聞還多著呢。」
俐落     
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言語或動作簡潔明快。[例]他年事雖高,但一點都沒有老化現象,依然行動敏捷,身手俐落。
景象     
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2.情形、現象。《文明小史》第一三回:「再說要見制臺的教士,曉得制臺優待遠人,一切俱飭洋務局預備,較之在湖南時官民隔閡,華洋齟齬,竟另是一番景象,心中甚是高興。」也作「景狀」、「景兒」。
節外生枝     
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《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷,是北宋佛果禪師弟子紹隆等編,記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外,分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象,用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一:「若據本分草料,猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來,大概是說佛法一事,自古以來,諸佛強調只能自悟,歷代祖師不落言詮,經藏注解怎麼注也涵括不盡,若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識,難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說:「若左遮右攔,前拖後拽,隨語...
引用     
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帝>:「愛因斯坦說:『專家還不是訓練有素的狗。』這話並不是偶然發生的,多少專家都是人事不知的狗,這種現象是會窒死一個文化的。」 間接引用凡在語文中,用自己的語言文字轉述到別人的話或原文大意的引用,稱為間接引用。(註二)如:王安石<讀孟嘗君傳>:「世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?」 依形式分類 明引凡在語文中,明白告知讀者所引的話出自何處,稱為明引。其中,又分為全引、略引兩類。1.全引凡是明引一句或數句,文字不加刪改的,稱為全引。如:徐志摩<我所知道的康...
    
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因受驚或受寒而身體顫抖的現象。如:「凍噤」、「打了個寒噤」。
y),是指競爭的訊息造成已被貯存的訊息遭到個體遺忘的歷程,在學習或記憶時,新舊內容之間產生交互抑制的現象,意即提取線索時無法有效地指出某特定記憶。訊息或刺激項目之間,呈現相互競爭狀態而造成遺忘。而造成訊息漏失現象係由於兩種干擾所致:一為前向干擾,其來自重複使用同類刺激材料類別的複合性嘗試作業;另一為來自分心作業的後向干擾。前向干擾,也稱順向干擾、正向干擾、順攝抑制,簡稱PI。發生在記憶被貯存之前,指之前已出現過的刺激材料成為回憶當前刺激材料的阻礙。...
復甦     
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2.經濟景氣循環的一階段。指所得、生產與就業都逐漸提升,投資與消費也有增加的現象。也作「復蘇」。
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