:::
資料庫查詢時間：745.261 ms
共 287 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
資訊安全
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（三）、 資訊機密維護及稽核使用管理事項，由政風室會同相關單位辦理。（四）、 人員進用之安全評估，由用人單位會同人事室辦理。（五）、 資訊資產安全及管理、緊急應變處理程序演練及測試，由秘書室會同資訊小組辦理。（六）、 資訊安全稽核作業，由資訊小組會同政風室定期辦理，並視實際狀況得不定期進行資訊安全稽核。（七）、 資訊安全管理事項由副首長或高層主管人員負責協調及推動，得視實際需要，成立跨部門之資訊安全推動小組，統籌資訊安全政策、計畫、資源調度等事項之協調、研議。 資訊安全的重要性隨著電腦運用的普及與網際網路的蓬勃發展，已帶...
|
|
新托福測驗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
申請者提出托福成績想要增進全面性英文能力的上班族:托福成績不僅是國外學校選擇學生的標準，亦是企業界聘用人才的英語檢定標準。缺乏系統性英語學習環境的學習者:台灣的英語學習環境，英語學習大多偏重紙筆考試，較缺乏一套具有系統性的英語學習環境，由於在日常生活的溝通上，聽、說、讀、寫的能力是缺一不可的，優良的英文能力不應僅具備一項或兩項英文能力，而是要能讓我們在英語環境中應用得宜的全面性能力。附註:報考資格為母語為非英語系國家的人民，具有相當之英語能力，不限性別、年齡、國籍，但十歲以下，電腦系統無法接受其報名。 測驗內容閱讀 (R...
|
|
夜以繼晝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「夜以繼日」之典故說明，提供參考。「夜以繼日」就是以夜晚接續著白天的意思，是說用夜晚的時間來繼續做白天未完成的工作。這句成語出於《孟子．離婁下》，孟子以上古聖王為例，說明他們治國、愛民的德政。夏禹是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續...
|
|
作俑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
製作用於殉葬的木偶，因其面目似人，故孔子厭惡創始者的不仁。《孟子．梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎，為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。』」後以作俑指創先製造壞事、首開惡例。宋．蘇軾〈上文侍中論榷鹽書〉：「且禍莫大於作始，作俑之漸，至於用人。」《儒林外史》第五三回：「陳木南道：『論起這件事，卻也是杜先生作俑。』」
|
|
偏狹小器
瀏覽人次:0
收藏人次:0
心胸不廣，無法容納別人。如：「身為主管，待人絕不可偏狹小器。」
|
|
配種
瀏覽人次:0
收藏人次:0
使雌雄兩性結合以繁殖後代，分天然交配和人工授精。天然交配是讓雌雄兩性進行自由交配，人工授精是用人工的方式，使雌雄兩性的生殖細胞結合，以繁衍後代。
|
|
以日繼夜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「夜以繼日」之典故說明，提供參考。「夜以繼日」就是以夜晚接續著白天的意思，是說用夜晚的時間來繼續做白天未完成的工作。這句成語出於《孟子．離婁下》，孟子以上古聖王為例，說明他們治國、愛民的德政。夏禹是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續...
|
|
風扇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種驅動空氣流動的用具或機械，多用於夏日袪暑。古代以布幅做成，用人力牽挽；現在已改用電力轉動扇葉生風。也稱為「電風扇」、「電扇」。
|
|
多端寡要
瀏覽人次:0
收藏人次:0
頭緒繁多，不得要領。形容人優柔寡斷。《三國志．卷一四．魏書．程郭董劉蔣劉傳．郭嘉》：「袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決。」
|
|
從善若流
瀏覽人次:0
收藏人次:0
源又見《左傳．昭公十三年》。「從善如流」的故事在此處則是表述楚國的公子比不得民心，也不像齊桓公那樣重用人才，聽從正確的意見，因此無法得到王位。後來，「從善如流」被用來比喻樂於接受別人好的意見。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士