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濟美
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語本《左傳．文公十八年》：「世濟其美，不隕其名。」指繼承先人志業，發揚光大。唐．司空圖〈故鹽州防禦使王縱追述碑〉：「代為著姓，人不乏賢，或濟美于參墟，或炳靈于沂水。」
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徐悲鴻
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人名。（西元1892～1952）原名壽康，江蘇宜興人。法國巴黎國立美術學校畢業。歷任北京藝術學院、中國美術學院院長等職。曾攜中國近代繪畫作品赴法、德、比、義等國展覽。以改良國畫，發揚中華藝術為終身事業。工西畫，善寫動物，國畫以馬為最馳名，筆法簡練明快，富有生氣，能夠融合中西技法而自成面貌。著有《中國畫改良論》、《美與藝》及《畫集》。
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除根翦草
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，就要像農民剷除田裡的雜草一樣，直接將聚生的雜草連根拔起，不讓它有再生的機會，這樣除去惡的，善的才能發揚。後來「斬草除根」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻除去禍根，不留後患。」
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中華文化復興運動總會
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以復興中華文化、發揚倫理道德為宗旨而成立的社團法人。前身為成立於民國五十六年的「中華文化復興運動推行委員會」，七十九年十二月，改組為「中華文化復興運動總會」，並於八十年三月舉行成立大會，推選李登輝總統為會長。現階段主要任務為配合政府推動文化建設，鼓動各界積極參與藝文活動，宣揚倫理道德觀念，促進社會自覺及改善社會風氣。縮稱為「文復會」。
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契約說
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一種學說思潮。萌芽於希臘時代，經洛克、盧梭等發揚光大。主張宇宙萬物為人民所共有，國家必經由人民的同意成立。也稱為「民約說」。
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翼亮
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輔佐並使其發揚光大。《抱朴子．內篇．對俗》：「先鬼有知，將蒙我榮，或可以翼亮五帝，或可以監御百靈。」《晉書．卷六五．王導傳》：「公體道明哲，弘猶深遠，勛格四海，翼亮三世。」
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觀老莊影響論
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此篇文章由憨山大師所寫，當時代相關內容之書寫特色為融孔老之說以入佛，或直接說解儒道典籍，為其解說模式並不在發揚儒家道義，而是在以不同形式介紹佛理與會通三教。尤其憨山大師所具體提出的三教調和理論－《觀老莊影響論》系統獨特，讀其文可知其會通三教之特殊技法。
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有勞有逸
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勞動和逸樂調配得當。唐．歐陽詹〈魯山令李胃三月三日宴僚吏序〉：「歌發其所自和，舞登其所自樂，窮八珍，竭千鍾，強發揚，課絲竹，則有勞有逸，豈合歡之意歟！」
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濯汙揚清
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洗去汙穢，激起清水。比喻去除邪惡，發揚真善。《南史．卷三三．范泰傳》：「臣昔謬得待罪選曹，誠無以濯汙揚清。然君子之有智能，猶鵷鳳之有文采，俟時而振羽翼。何患不出雲霞之上？」
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憐貧敬老
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憐憫窮人，敬重老人。如：「如果想發揚社會愛心，憐貧敬老即是最基本的要項。」也作「憐貧惜老」、「憐貧恤老」。
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貓頭鷹博士