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自我概念
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自我概念自我概念是指個人對自己多方面知覺的總合；其中包括個人對自己性格、能力、興趣、欲望的了解，個人與別人和環境的關係，個人對處理事物的經驗，以及對生活目標的認識與評價等。個人根據與別人相處和個人自己以往生活經驗而獲得對自己的看法，其內容包括兩方面：一方面是個人對自己的描述（自己是什麼樣子的人），另一方面是個人對自己的評價（自己的優點和缺點）。個人對自己的看法未必客觀真實，只是他自己認為他就是如此。[category：教育心理學]
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同質婚與異質婚
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好與自己相似的人處在一起，因此當人們彼此之間有相同的興趣、喜好、生活習慣或者其他價值觀上的相同點時，相處起來較感舒適自在．整體而言，同質婚有助於群體內的凝聚。 異質婚異質婚（heterogamy）主要是依據擇偶需求互補理論（The theory of complementary needs in mate-selection），其強調盡管個人擇偶範圍或多或少受鄰近性及相似性的影響，但為了滿足需求，將趨向於選擇擁有與自己不同特質的人，以達到補償作用。例如較為強勢的一方則傾向於尋找較為依順、依賴性高的對象作為配偶，對不同群體...
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互補
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彼此互為補充。如：「這對夫婦的個性剛柔不同，但正好可以互補，相處起來倒也和樂融融。」
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朝暮
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早晚。如：「他們因朝暮相處，日久生情，進而結成連理。」
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直來直往
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形容為人坦率不做作，說話不兜圈子。[例]個性直來直往的人較沒有心機，也好相處。
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研究倫理
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研究倫理(Research Ethics)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義倫理( ethics )是一種行為規範，約束人的言行，而倫理和道德之間，有相同之處也有相異之處，倫理通常是指人與人之間的相處關係，道德是指個人的品德修養，前者偏重個人外部的人際行為規範，後者偏重個人內部的自律要求，但是兩者都是在約束個人的行為，使個人的行為舉止能夠符合眾所期望的標準。但在實務上，倫理與道德通常是一體的兩面，所以多數人將倫理與道德交互使用，並把倫理規範包括個人涵養與人際關係，本文所論之倫理也兼具道德的意涵。 內容說...
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政府
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1.唐宋時稱宰相處理政務的地方為「政府」。《資治通鑑．卷二一五．唐紀三十一．玄宗天寶二年》：「李林甫領吏部尚書，日在政府，選事悉委侍郎宋遙、苗晉卿。」《宋史．卷三一九．列傳．歐陽脩》：「其在政府，與韓琦同心輔政。」
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相待如賓
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夫妻間相處融洽，互相尊敬如待賓客。《左傳．僖公三十三年》：「初，臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。」《晉書．卷三三．何曾傳》：「年老之後，與妻相見，皆正衣冠，相待如賓。」也作「相敬如賓」。
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濡沫涸轍
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此處所列為「相濡以沫」之典故說明，提供參考。「相濡以沫」出自於《莊子．大宗師》。莊子說明人的生死有如日夜交替一般，自然而然，所以理想的生活並非刻意能追求的。我們往往以為和人親密相處、苦難相助，就是理想。但是哪裡知道那就像離了水來到陸地的魚兒一樣，為了存活，相互用口沫來潤溼對方，雖然好像很親密，卻怎麼樣也不如當初仍在水中，互相不認識時的快樂。「相濡以沫」從原文摘出，比喻同處於困境，互相以微力救助。
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姑嫂
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婦女本人與丈夫姊妹的合稱。如：「她們姑嫂二人相處愉快，情同姊妹。」《醒世姻緣傳》第三○回：「那等悍妻潑妾，逆婦悍姑，或與婆婆合氣，或與丈夫反目，或是妯娌們言差語錯，或是姑嫂們競短爭長，或因偏護孩子，或因講說舌頭，打街罵巷，惡舍鬧鄰。」
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貓頭鷹博士