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譽過其實     
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聲名超過了實質的才學、品德。《晉書.卷八○.王羲之傳》制曰:「此數子者,皆譽過其實。」也作「聲過其實」、「聲聞過情」。
行散     
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3.施藥治病。《水滸傳》第一一四回:「安子青囊藝最精,山東行散有聲名。」
身價百倍     
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聲名地位一下子大幅提高。如:「他獲獎之後,身價百倍,不可同日而語。」
不識時變     
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,虎賁中郎鄧騭(ㄓˋ)是鄧皇后的哥哥,地位顯赫,有權有勢,是眾人巴結討好的對象。鄧騭聽說了張霸的良好聲名,便想要與他結交,來提升自己的名望。但是張霸對鄧騭沒有好感,總是設法避開鄧騭,對他不理不睬。因此很多人都嘲笑張霸不知變通,以致失去一個升官發財的大好機會。後來「不識時務」被用來比喻不知利用時運以求通達;也用來形容不了解眼前狀況的愚魯態度。
含血噀人     
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離去隨緣隱居起來,最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山,不但未能隱姓埋名,而且聲名遠近皆知。果然,不久之後,禪院失火,禪師除了勞動於土木重建外,對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐,有所愧疚,他曾經作了一首野狐偈頌(佛教詩歌,四言一句),大意是說:「若要含血噴人,必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急煞步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩;野狐,則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻,說自己偏解佛法,有如含血...
高價     
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2.比喻人身分崇高、聲名顯赫。《梁書.卷三三.列傳.王僧孺》:「徒竊高價厚名,橫叨公器人爵,智能無所報,筋力未之酬,所以悲至撫膺,泣盡而繼之以血。」唐.高適〈河西送李十七〉詩:「高價人爭重,行當早著鞭。」
金紫     
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2.比喻高貴的爵位。唐.韓偓〈與吳子華侍郎同年玉堂同直懷恩敘懇因成長句四韻兼呈諸同年〉詩:「聲名烜赫文章士,金紫雍容富貴身。」
千載揚名     
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聲名流傳於萬世百代。如:「立言、立德,千載揚名。」
良儔     
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良友、好友。晉.趙至〈與嵇茂齊書〉:「良儔交其左,聲名馳其右。」晉.盧諶〈贈崔溫詩〉:「良儔不獲偕,舒情將焉訴。」
高名     
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1.顯赫的聲名。《後漢書.卷八三.逸民傳.嚴光傳》:「少有高名,與光武同遊學。」唐.李白〈古風〉詩五九首之一三:「安知天漢上,白日懸高名。」
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