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飢附飽颺
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附，依附。颺，飛揚。飢附飽颺指飢餓時來依附，吃飽了即高飛離去。語本《晉書．卷一二三．慕容垂載記》：「且垂猶鷹也，飢則附人，飽便高颺。」比喻勢利而忘恩負義。《二刻拍案驚奇》卷一一：「滿少卿飢附飽颺，焦文姬生讎死報。」
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避君三舍
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故退？」子犯曰：「師直為壯，曲為老，豈在久矣？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也。背惠食言，以亢其讎，我曲楚直。其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。」退三舍。楚眾欲止，子玉不可。
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舉國
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1.全國。《史記．卷八六．刺客傳．聶政傳》：「多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄，是韓舉國而與仲子為讎，豈不殆哉？」《漢書．卷八．宣帝紀》：「匈奴單于鄉風慕義，舉國同心，奉珍朝賀，自古未之有也。」
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推誠布公
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此處所列為「開誠布公」之典源，提供參考。 《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》諸葛亮1>之為相國2>也，撫百姓，示儀軌3>，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情4>者雖重必釋，游辭巧飾5>者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！ 〔注解〕
(1) 諸葛亮：西元１８１∼２３４，字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿...
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復仇
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報仇。如：「君子復仇，三年不晚。」也作「復讎」。
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逆行倒施
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此處所列為「倒行逆施」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷六六．伍子胥列傳》始伍員與申包胥為交，員之亡也，謂包胥曰：「我必覆楚。」包胥曰：「我必存之。」及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已。申包胥亡於山中，使人謂子胥曰：「子之報讎，其以甚乎！吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。今子故平王之臣，親北面而事之，今至於僇死人，此豈其無天道之極乎！」伍子胥1>曰：「為我謝申包胥2>曰：『吾日莫3>途遠，吾故倒行而逆施之。』」於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不許。包胥立於秦廷，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之，曰：「楚雖無道，有臣若是，可無存乎！」乃遣車五百乘救楚擊吳。...
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貪心不足
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貪多而不知滿足。《三國演義》第一五回：「汝貪心不足！既得吳郡，而又強併吾界！今日特與嚴氏雪讎！」《兒女英雄傳》第三九回：「一個人活到九十歲了，要還有這些忌諱，那就叫貪心不足，不知好歹了。」也作「貪心無厭」。
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一箭之仇
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被射中一箭的仇恨。今泛指因某事所結下的怨仇。「仇」文獻異文作「讎」。《三國演義》第七四回：「卻說關公回營，拔了箭頭。……謂眾將曰：『我誓報此一箭之讎！』」
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眾寡不敵
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此處所列為「寡不敵眾」之典源，提供參考。 ＃《逸周書．卷九．芮良夫》1>厲王失道，芮伯陳誥，作芮良夫。芮伯若曰：「予小臣良夫稽首謹告：天子惟民父母，致厥道，無遠不服；無道，左右臣妾乃違。……古人求多聞以監戒，不聞，是惟弗知，爾聞爾知，弗改厥度，亦惟艱哉！后2>除民害，不惟3>民害，害民乃非后，惟其讎4>。后作類5>，后弗類6>，民不知后，惟其怨。民至億兆，后一而已，寡不敵眾，后其危哉！……」 〔注解〕
(1) 典故或見於《孟子．梁惠王上》。
(2) 后：君王。
(3) 惟：思考、思量。
(4) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，仇怨。
(5) 類：法則、榜樣。
(6) 類：相似。〔參考資料〕...
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鬧市
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繁華熱鬧的街市。如：「鬧市裡有各式各樣的商店，購物非常方便。」《三國演義》第一○回：「他曾為友報讎殺人，提頭直出鬧市，數百人不敢近。」《初刻拍案驚奇》卷一：「眾人與主人，一同走到一處，正是鬧市中間，一所好大房屋！」
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