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恩將仇報
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為了私利，反以仇恨的舉動對待愛顧自己的人。《西遊記》第三○回：「我若一口說出，他就把公主殺了，此卻不是恩將仇報？」也作「恩將讎報」。
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寡不敵眾
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＃《逸周書．卷九．芮良夫》1>厲王失道，芮伯陳誥，作芮良夫。芮伯若曰：「予小臣良夫稽首謹告：天子惟民父母，致厥道，無遠不服；無道，左右臣妾乃違。……古人求多聞以監戒，不聞，是惟弗知，爾聞爾知，弗改厥度，亦惟艱哉！后2>除民害，不惟3>民害，害民乃非后，惟其讎4>。后作類5>，后弗類6>，民不知后，惟其怨。民至億兆，后一而已，寡不敵眾，后其危哉！……」 〔注解〕
(1) 典故或見於《孟子．梁惠王上》。
(2) 后：君王。
(3) 惟：思考、思量。
(4) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，仇怨。
(5) 類：法則、榜樣。
(6) 類：相似。〔參考資料〕 《孟子．梁惠王上》曰：「鄒人與楚人戰，則...
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蠢
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3.不遜、無禮。《爾雅．釋訓》：「蠢，不遜也。」《詩經．小雅．采芑》：「蠢爾荊蠻，大邦為讎。」
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黨
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2.因利害關係而結成的小團體。如：「結黨營私」、「狐群狗黨」。《左傳．僖公九年》：「臣聞亡人無黨，有黨必有讎。」漢．桓寬《鹽鐵論．禁耕》：「眾邪群聚，私門成黨。」
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士為知己者死
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為了知心朋友不惜犧牲生命。漢．劉向《說苑．卷六．復恩》：「生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎！」《史記．卷八六．刺客列傳．豫讓》：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」
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饒恕
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原諒、寬恕。《初刻拍案驚奇》卷一○：「大人既與小生做主，成其婚姻，這金聲便是小生的岳父了。不可結了冤讎，伏乞饒恕！」《儒林外史》第三九回：「看我師父面上，饒恕我罷！」
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十室九空
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，動數十年。天下有生離之哀1>，家戶懷怨曠之歎2>。白骨成山，虛祭布野3>。徐福4>出而重號咷5>之讎6>，趙高7>入而屯豺狼之黨。天下欲反，十室九空。其所以亡，豈由嚴刑？此為秦以嚴得之，非以嚴失之也。 〔注解〕
(1) 生離之哀：生時與親友分離而難以再見的哀傷。
(2) 怨曠之歎：女無丈夫或男無妻子的悲歎。
(3) 虛祭布野：沒人祭拜的墳墓布滿田野。
(4) 徐福：秦時方士，字君房。生卒年不詳。始皇聞東海祖洲有不死之藥，遣福乘樓船，載童男、童女各三千人往求之，去而不返。
(5) 號咷：放聲大哭。咷，音ㄊㄠˊ。
(6) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，怨恨。
(7) 趙高：？∼西元前２０...
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泰山壓卵
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事。高祖起亭長，陛下興白水，何況於王陛下長子，故副主哉！上以求天下事必舉，下以雪除沈沒之恥，報死母之讎。精誠所加，金石為開。當為秋霜，無為檻羊。雖欲為檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。人主崩亡，閭閻之伍尚為盜賊，欲有所望，何況王邪！夫受命之君，天之所立，不可謀也。今新帝人之所置，彊者為右。願君王為高祖、陛下所志，無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖，即執其使，封書上之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書．卷七一．孫惠列傳》、《蘇武集》。
(2) 刻：傷害、剝削。
(3) 太山：即泰山。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(4)...
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物傷其類
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為同類罹難而感到傷心。《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「兔死狐悲，物傷其類。許遜既這等可惡，待我拿來與你復讎。」《紅樓夢》第七三回：「俗語說的，『物傷其類』，『脣竭齒亡』，我自然有些驚心。」
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朋友
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友人的通稱。《孟子．滕文公上》：「長幼有敘，朋友有信。」《文選．曹植．贈丁翼詩》：「我豈狎異人，朋友與我俱。」
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