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殊方絕域     
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遠方人跡罕至的地方。唐.呂溫〈地志圖序〉:「名山大川,隨顧奔走,殊方絕域,舉意而到。」《元史.卷一八一.揭傒斯傳》:「殊方絕域,咸慕其名,得其文者,莫不以為榮云。」
一廛     
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古時一個成人定居、自給自足所需的土地,約百畝之地。《孟子.滕文公上》:「遠方之人,聞君行仁政,願受一廛而為氓。」
踵門     
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登門,親至其門。《孟子.滕文公上》:「踵門而告文公曰:『遠方之人,聞君行仁政,願受一廛而為氓。』」《聊齋志異.卷一一.石清虛》:「有勢豪某,踵門求觀。」
殊方異域     
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遠方、外國。《明史.卷三三二.西域傳四.坤城傳》:「自是,殊方異域鳥言侏儷之使,輻輳闕廷。」
明見萬里     
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目可見及萬里,形容對遠方的情況非常了解,見識非常高明。《後漢書.卷二三.竇融傳》:「璽書既至,河西咸驚,以為天子明見萬里之外,網羅張立之情。」後亦用來比喻目光遠大,洞察先機。《清史稿.卷四二七.羅惇衍傳》:「世宗憲皇帝硃批諭旨,於臣工奏摺皆示得失,明見萬里。」也作「明鑒萬里」。
破字     
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1.用本字音,讀經傳中的假借字,以求經義,稱為「破字」。如《論語.學而》篇的:「有朋自遠方來,不亦說乎」一句中以悅讀說,其義亦作悅。
歸義     
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附歸仁義。《史記.卷一二六.滑稽傳.褚少孫補東方朔傳》:「遠方當來歸義,而騶牙先見。」《魏書.卷五六.鄭義傳》:「是故周敷文教,四海宅心;魯秉周禮,強齊歸義。」
眺望臺     
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供人眺望遠方的高臺。如:「從這個眺望臺俯視群山,氣象萬千,令人心曠神怡。」
遐布     
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傳布至遠方。《文選.嵇康.琴賦》:「洋洋習習,聲烈遐布。」
盛氣加人     
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覆勘官。當時李椿年的規定十分嚴峻,凡是丈量過的田,重新勘驗,如有隱藏,不論多少,一律處以黥刑,流放到遠方。因為氣勢壓迫於人,所以人民縱有不服,也沒有敢跟他對抗的。後來「盛氣凌人」這句成語就從這裡演變而出,指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐.孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云:「仗氣凌人豈可親,只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友?卻恐雲霞未似君。」據《南史.卷一九.謝晦列傳》,南朝宋謝晦的堂叔謝澹,是謝安的孫子。澹為人任達仗氣,和當時的范泰結為「雲霞之交」。他頗受宋武帝賞識,所以原來要託付他在受禪時,擔任進奉玉璽的大任。但是有一次陪武帝吃飯時,謝澹不但喝醉酒,還大言不...
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