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樂趣
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趣味、情趣。《老殘遊記》第六回：「又見那老鴉有一陣刮刮的叫了幾聲，彷彿他不是號寒啼饑，卻是為有言論自由的樂趣，來驕這曹州府百姓似的。」
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馬爾薩斯人口論
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馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus,1766-1834)於1798年發表了著名的「人口的原理」。前於1803年提出修正意見。馬氏的人口論是基於兩個前提。第一，糧食是人類生存所必需的物品。第二，兩性間的情愛也是必需的，而且也會依現狀傳延下去。在兩個前提都可以成立的情況下，馬氏認為人口的生殖力遠超過土地的生產力。人口如不受限制，將以幾何級數增加，每二十五年即可增加一倍。而生存所需物資祇能以算術級數增加。換言之，他認為生殖是人的本能，具有無限制的發展潛力，但糧食卻受到土地報酬遞減律的限制，不能無限的增加。兩種力量不均衡的結果會發生人口過多，糧食不足的問題，甚至更進而造成貧困、饑...
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打破沙鍋璺到底
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璺，陶瓷的裂痕。打破沙鍋璺到底指沙鍋被打破，裂痕從頂到底。比喻對事情尋根究柢。元．吳昌齡《東坡夢》第四折：「葛藤接斷老婆禪，打破沙鍋璺到底。」也作「打破砂鍋問到底」。
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如雷灌耳
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依牆而哭，七晝夜不絕，遂將郵亭哭倒，我想此人真烈士也。……〔申包胥做見科云〕俺楚王懸望大國救兵，不啻饑渴，大王怎生不念親好，忍坐視乎？〔秦昭公云〕大夫，因你日夜號哭，忠烈動人，某今借與你十萬雄兵，命姬輦為帥，即日救楚。……某乃姬輦是也，官封大將軍之職，主公呼喚，不知有甚差遣？令人報復去，道是俺姬輦來了也。〔卒子報科云〕姬輦到。〔姬輦做見科云〕主公喚姬輦，那廂1>使用。〔申包胥2>云〕久聞元帥大名，如雷貫耳。今蒙大王憐愍敝國，肯發救兵，有勞元帥領兵前赴，真乃小官萬幸。 〔注解〕
(1) 那廂：這邊、這裡。
(2) 申包胥：生卒年不詳。春秋時楚國大夫。本姓公孫，名包胥，因封於申，故號申包胥。
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動常得咎
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此處所列為「動輒得咎」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈進學解〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）少始知學，勇於敢為。長通於方，左右具宜。先生之於為人，可謂成矣。然而公不見信於人，私不見助於友。跋前躓後1>，動輒得咎。暫為御史，遂竄南夷；三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時；冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑；頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為？ 〔注解〕
(1) 跋前躓後：比喻陷入困境，進退兩難。見「跋前疐後」。
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捻亂
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目錄1 背景2 爆發3 平定4 關鍵字5 參考資料 背景在太平天國之亂爆發後沒多久，淮河和黃河之間的安歸北部也出現長達五年的捻亂。這個地區是中國少有暴亂頻仍的地區，主要原因是因為位於兩大河流域之間，水災、饑荒頻仍。土質不佳，水利設施又常遭破壞，使這個區域的人民很難完全依靠耕種為生。除了移民或到鄰近的地區作雇工外，從軍、走私或成為盜匪就成了當地常見的謀生手段。「捻」是淮北方言，出現可能在十八世紀初期，意思是「一股一夥」，捻軍起源於「捻子」，最初安徽、河南一帶有遊民捏紙，將油脂點燃，燒油捻紙用來作法，於節慶時聚眾表演，為人驅...
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囊橐
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3.隱藏、包庇。《漢書．卷二三．刑法志》：「饑寒並至，窮斯濫溢，豪桀擅私，為之囊橐。」《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》：「廣川王姬昆弟及王同族宗室劉調等通行為之囊橐，吏逐捕窮窘，蹤跡皆入王宮。」
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分散
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分離、散開。《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．孔光》：「陰陽錯謬，歲比不登，天下空虛，百姓饑饉，父子分散，流離道路，以十萬數。」唐．韓愈〈黃陵廟碑〉：「庭有古碑，斷裂分散在地，其文剝缺。」
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反叛
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背叛。《晉書．卷一一四．苻堅載記下》：「命暐以書招喻垂及泓、沖，使息兵還長安，恕其反叛之咎。」《五代史平話．梁史．卷上》：「為見蝗蟲為災，天下饑饉，遂結謀聚眾，在那鄆、曹、濮三州反叛。」
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餓殍枕藉
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餓死的人縱橫相枕。形容饑荒嚴重。《醒世姻緣傳》第三二回：「那個莊上不打家劫舍？那個莊上不餓殍枕藉？」
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貓頭鷹博士