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引薦
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引進推薦。唐．李翶〈答韓侍郎書〉：「自一千年來賢士屈厄，未見有如此者，尚汲汲孜孜，引薦賢俊，如朝饑求飧。」《紅樓夢》第七回：「家父前日在家提起延師一事，也曾提起這裡的義學倒好，原要來和這裡的親翁商議引薦。」
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飢
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「饑」的異體字。
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價
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1.事物所值的具體金錢數。如：「物價」、「市價」、「差價」、「定價」。唐．白居易〈秦中吟．買花〉：「貴賤無常價，酬直看花數。」宋．戴復古〈庚子薦饑〉詩：「休言穀價貴，菜亦貴如金。」
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己飢己溺
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看到別人受飢溺水，就像是自己受飢溺水一樣。語本《孟子．離婁下》：「禹思天下有溺者，由己溺之也。稷思天下有飢者，由己飢之也。」原指領導者關懷同情百姓的苦難。
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流離失所
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suǒ liú lí釋義︰即「流離失所」。見「流離失所」條。
01.清．湯斌〈飢民望賑其迫先動帑賑饑疏〉：「起瘡痍於衽席，不致失所流離矣。」
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蘭亭集序
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官時，他又決不尸位素餐。他在任職期間，曾對宰相謝安和參與朝政的殷浩等人發青過重要而切實的政見。他還對饑民開倉賑濟。這些都說明他不慕榮利但為人正直的品格。王羲之從小愛好書法。幼年時他曾跟隨姨母，著名的女書法家衛夫人學過書法。渡江後，他又學習了前輩書法大師李斯、曹喜、張芝、張昶、蔡邕、鍾繇和梁鵠等人的書法。這使他的書法融合各家所長，自成一家。再加上他的家族中擅長書法的人濟濟一堂，父輩王導、王曠、王异等都是高手，這對他的書法學習的幫助也是極為顯著的。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；...
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嗟來食
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此處所列為「嗟來之食」之典故說明，提供參考。春秋時代，齊國發生了大饑荒，有個叫黔敖的人，在路邊放置飲食接濟路過的難民。當有個人用袖子遮著臉，拖著疲憊的腳步，跌跌撞撞地走來時，黔敖便拿了食物和飲水喊他：「喂！來這裡吃東西！」那個人抬起臉瞪著黔敖說：「我就是不接受這樣無禮的施捨，才會餓到這種地步！」黔敖立刻為自己的態度道歉，但那個人卻不接受，仍堅持拒絕進食，後來終於餓死了。當時曾子聽了這件事後，不太以為然，他說：「用不著這樣吧！若招待的人真的很不禮貌，你可以拒絕，但人家都道了歉，就可以接受啊！」後來這個故事被濃縮成「嗟來之食」，用來比喻以不禮貌的態度招呼人來吃的食物，後則泛指侮辱性或不懷好意的施捨...
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解衣推食
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將衣食贈送他人，以示關懷之意。語本《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。」後比喻慷慨的施惠於人。《太平廣記．卷七三．王常》：「見人不平，必手刃之；見人饑寒，至於解衣推食，略無難色。」明．邵璨《香囊記》第四○齣：「周姥姥，孺人多蒙解衣推食之恩，未得補報。」也作「推食解衣」。
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疚
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1.長久不癒的病痛。《集韻．去聲．宥韻》：「疚，久病也。」《韓非子．顯學》：「無饑饉疾疚禍罪之殃。」
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談
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說話或討論。如：「抵掌而談」、「促膝長談」、「紙上談兵」、「會談」、「和談」。《孟子．離婁下》：「蚤起，施後良人之所之，遍國中無與立談者。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。」
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貓頭鷹博士