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相反詞：高尚
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為國為民
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不謀私利，品德高尚。《群音類選．官腔類．卷十二．草廬記．玄德合卺》：「明公，為國為民聲華重。」《孤本元明雜劇．漁樵閑話．第一折》：「有為國為民賢才，因苦諫不聽，反遭誅戮。」
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高節
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高尚的節操。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「好奇偉俶儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節。游於趙。」
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卓錐之地
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此處所列為「立錐之地」之典故說明，提供參考。莊子是戰國時代的思想家，提倡自然無為、逍遙自在的人生觀，政治上則祟尚無為而治，因此對儒家的禮教規範與追求王天下的理念加以抨擊。〈盜跖〉一篇則是藉著一位名叫跖的古代大盜之口，來發表反儒家的言論。文中敘述盜跖是魯國賢人柳下惠的弟弟，但卻和哥哥高尚的品德不同，他帶著手下到處搶人錢財，擄人婦女，以暴力橫行天下，所到之處都引起當地的恐慌，人民叫苦連天。孔子看不過這種行為，前去規勸他，說他既長得高大英俊，又聰明勇敢，淪為盜賊實在太可惜了，我願意幫你出使各地，建立屬於你自己的城池，尊你為諸侯，以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受，還勃然大怒地說：「你這分明是在收買我，...
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重望碩德
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群臣懾於司馬元顯的淫威，也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出，用來指品德高尚，極有聲望。
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王公
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2.王爵與公爵。指顯貴的爵位。《易經．蠱卦．上九》：「不事王公，高尚其事。」漢．馬融〈長笛賦〉：「王公保其位，隱處安林薄。」
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脅制
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倚恃權勢，或利用弱點加以要脅控制。《新唐書．卷一三九．李泌傳》：「華人為之用者，獨周摯、高尚等數人，餘皆脅制偷合。」也作「挾制」。
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淵渟嶽立
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像深淵一樣沉靜，像高山般聳峙。比喻人品德高尚，氣度宏大。《抱朴子．外篇．名實》：「執經衡門，淵渟嶽立，寧潔身以守滯，恥脅肩以苟合。」也作「淵渟岳峙」。
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立錐之土
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此處所列為「立錐之地」之典故說明，提供參考。莊子是戰國時代的思想家，提倡自然無為、逍遙自在的人生觀，政治上則祟尚無為而治，因此對儒家的禮教規範與追求王天下的理念加以抨擊。〈盜跖〉一篇則是藉著一位名叫跖的古代大盜之口，來發表反儒家的言論。文中敘述盜跖是魯國賢人柳下惠的弟弟，但卻和哥哥高尚的品德不同，他帶著手下到處搶人錢財，擄人婦女，以暴力橫行天下，所到之處都引起當地的恐慌，人民叫苦連天。孔子看不過這種行為，前去規勸他，說他既長得高大英俊，又聰明勇敢，淪為盜賊實在太可惜了，我願意幫你出使各地，建立屬於你自己的城池，尊你為諸侯，以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受，還勃然大怒地說：「你這分明是在收買我，...
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遂初
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語出《晉書．卷五六．孫楚傳》：「少與高陽許詢俱有高尚之志。居于會稽，游放山水，十有餘年，乃作遂初賦，以致其意。」指辭官歸隱，得遂其初志。唐．李白〈送賀監歸四明應制〉詩：「久辭榮祿遂初衣，曾向長生說息機。」
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貓頭鷹博士