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居安思危
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處在安樂的環境中，要想到隨時可能出現的危險和困境。[例]平時就應居安思危，及早做好防災準備，才能減少災害損失。
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適
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3.相合、相當。《後漢書．卷六二．荀爽傳》：「截趾適履，孰云其愚！」宋．蘇軾〈答莫提刑啟〉：「得請江湖，雖適平生之願。」
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老態龍鍾
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形容年老體衰，行動遲緩不靈活。宋．陸游〈聽雨〉詩：「老態龍鍾疾未平，更堪俗事敗幽情。」也作「老邁龍鍾」。
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豁
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開朗、寬敞。《紅樓夢》第一七、一八回：「再進數步，漸向此邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕薨繡檻，皆隱於山坳樹杪之間。」
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民不聊生
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近義:民不堪命,民生凋敝,民窮財盡,生靈塗炭反義:四海昇平,民康物阜,安居樂業,家給人足,國泰民安,豐衣足食辨似: 「民不聊生」及「生靈塗炭」都有人民生活困苦的意思。 「民不聊生」側重於生計的困頓；「生靈塗炭」則側重於所處的境遇，可用於受災或暴政統治等狀況。 民不聊生 生靈塗炭 辨似例句 ○ ㄨ 非洲某些地區長期乾旱，導致～，亟待世界各國同施援手。 ㄨ ○ 我們希望最好不再有戰爭，以免～。
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合
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3.量詞。計算交手次數的單位。相當於「回」、「次」。《五代史平話．梁史．卷上》：「鬥經三合，不見輸贏。」
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君
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3.封號。如戰國時代齊國的孟嘗君，魏國的信陵君，趙國的平原君，楚國的春申君。
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籠
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1.包羅、囊括。《史記．卷三○．平準書》：「大農之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。」
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邕
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堵塞。同「壅」。《集韻．上聲．腫韻》：「壅，堨塞也。或作邕。」《漢書．卷九九．王莽傳中》：「長平館西岸崩，邕涇水不流。」
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借花獻佛
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《過去現在因果經．卷一》善慧至前，見王家人，平治道路，香水灑地，列幢幡蓋，種種莊嚴。即便問言：「何因緣故，而作是事？」王人答言：「世有佛興，名曰普光，今燈照王，請來入城，所以匆匆莊嚴道路。」善慧復即問彼路人：「汝知何處有諸名花？」答言：「道士，燈照大王，擊鼓唱令國內，名花皆不得賣，悉以輸王。」善慧聞已，心大懊惱，意猶不息，苦訪花所。俄爾即遇王家青衣，密持七莖青蓮花過，畏王制令，藏著瓶中。善慧至誠，感其蓮花踊出瓶外。善慧遙見，即追呼曰：「大姊且止！此花賣不？」青衣聞已，心大驚愕，而自念言：「藏花甚密，此何男子，乃見我花，求索買耶？」顧看其瓶，果見花出，生奇特想。答言：「男子，此青蓮花，當送宮內，...
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貓頭鷹博士