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原住民族     
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族。分別為阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、達悟族(雅美族)、邵族、噶瑪族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族。目前原住民族約有五十二萬人,占台灣總人口比例約百分之二,(註三)阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、達悟族這九族,在日治時期就已經由日本政府認可;之後邵族於2001年由行政院正式核定為台灣民族的第十族;2002年噶瑪族經核定為第十一族;2004年行政院通過太魯閣族正名案,並宣布太魯閣族...
經濟大恐慌     
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國納粹希特勒(註3.)的威脅,為第二次世界大戰埋下了開戰的種子。西元1932年,美國人選舉民主黨的富克林.羅斯福(註4.)擔任總統。為了擺脫危機,羅斯福總統提出經濟改革計劃,稱之為新政(註5.),他使聯邦政府入主經濟,建設重大工程。新證並沒有完全使美國脫離經濟危機,但是,羅斯福卻在西元1936年及1940年當選總統。 影響西元1929年的經濟大恐慌,也嚴重影響到拉丁美洲國家。這些國家的經濟主要依賴單一種產品的生產來支撐,如:巴西的人們只好燒毀過剩的咖啡,而智利有三分之二的銅礦工人面臨失業。這些困難的狀況,造成了軍隊將領...
大目乾連冥間救母變文     
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唐代變文。敦煌寫卷。故事據佛說盂盆經敷演而成。敘述青提因私自隱藏供養諸佛的財寶,遂墮入地獄。其子目連修成正果後,至冥間尋母,見母在阿鼻地獄受苦,於是請如來佛搭救。如來佛命八部龍將地獄打開,救出青提。後代據此故事所敷演的戲曲有:宋《目連救母》,元《目連救母出離地獄升天寶卷》,明、清《目連救母勸善戲文》、《勸善金科》等。
淡江大學     
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tku.......  1950年,張鳴(驚聲)、張建邦父子創辦淡江英語專科學校,是臺灣第一所私立高等學府。1958年改制為文理學院,1980年正名為淡江大學。目前已發展成擁有淡水、台北、陽、網路等4個校園的綜合型大學,共有11個學院、28,000餘名學生、2,200餘位教職員工及22萬多名校友,是國內具規模且功能完備的高等教育學府之一。  淡江大學[1]是一所有理想、有願景,創意豐饒的高等學府,以追求卓越,不斷創新為永續經營的目標。創校至今近一甲子,始終秉持著日新又新的精神,重視教學品質、學術研究與學習服務。淡江...
海王星     
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1) 觀測海王星 (註1)1846年德國天文學家伽利略發現海王星,拉塞爾(1799-1880)於英格發現海衛一。荷裔美國天文學家柯伊伯(1950-1973)於1949年發現海王星最遠的衛星,海衛二。1984年由地球上發現到海王星。1989年航海家二號飛經海王星時,首次觀測到雲環和衛星。 關鍵字中文關鍵字: 海王星英文關鍵字: Neptune 參考書目註1:新世紀太空百科全書,希瑟‧庫柏,尼傑‧漢貝斯特著,王原賢,鄒佩珊,陳心維,陳英傑翻譯,貓頭鷹出版社,2000年9月26出版。註2:新世代基礎科學講義,左卷健男執筆,謝...
    
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1.草。《詩經.鄭風.溱洧》:「士與女,方秉蕑兮。」漢.毛亨.傳:「蕑,也。」
京都議定書     
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%。依此標準,歐盟須削減8%、美國削減7%、日本削減6%、加拿大削減6%、東歐各國削減5~8%。紐西、俄羅斯和烏克可將排放量穩定在1990年的水準上。議定書同時允許愛爾、澳大利亞和挪威的排放量比1990年分別增加10%、8%和1%。此議定書必須由佔全球溫室氣體排放量55%以上的55個以上國家批准,才能成為具有法律約束力的國際公約。截至2005年8月13日止,全球已有14...
粗毛鱗蓋蕨     
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(註1)植物形態:地生植物分布地區:粗毛鱗蓋蕨通常分布於中國大陸南部、菲律賓、日本、琉球、韓國、斯里卡、波里尼西亞等地區台灣分布情形:粗毛鱗蓋蕨在台灣多生長於低海拔的山區,常見於林下的空曠地、林原蔭蔽之地區等用途:庭園美化、大型庭園觀賞盆栽等 介紹碗蕨科(Dennstaedtiaceae)鱗蓋蕨屬(Microlepia)的粗毛鱗蓋蕨,其一般被歸類為大型的地生植物,性傾向於高溫之地區,適合生長的溫度約落在攝氏二十度至二十八度左右,具有耐陰性、耐濕性,其喜好蔭蔽且空氣濕度相對較高的環境,冬季時即進入休眠的狀態。粗毛鱗蓋蕨通...
莫言     
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lin(儒爾‧巴泰庸)外國文學獎”;2002年首屆“鼎鈞文學獎”,“‘茅台懷’人民文學獎”,法國“法西文化藝術騎士勛章”;2005年第十三屆意大利“NONINO(諾尼諾)國際文學獎”;2006年日本第十七屆“福岡亞洲文化獎”;2007年“‘福星惠譽杯’《十月》優秀作品獎”;2008年香港浸會大學世界華文長篇小說獎“紅樓夢獎”等。2012年10月11日,莫言因為其「以幻覺現實主義融合了民間故事、歷史與當代」[8]而獲得諾貝爾文學獎,成為首位獲得該獎的中華人民共和國籍作家。 觀點 莫言的小說語言風格獨特,經常利用反義詞連...
戴逵     
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人名。(約西元325~396)字安道,譙郡(今安徽宿縣)人,後徙會稽之剡縣(今浙江新昌)。為東晉雕塑家、畫家、學者。善彈琴,人品很高,反對佛教的因果報應說。尤善畫宗教人物,兼擅山水風俗、畜獸等體。雕塑藝術上,相傳曾為會稽山陰靈寶寺作木雕無量壽佛及脅侍菩薩時,隱於幕後,聽取意見,反復修改,三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛,和顧愷之的維摩詰像壁畫,獅子國(斯里卡)送來的玉佛,在當時並稱為「三絕」。著有《釋疑論》、《與名僧慧遠等辯論》。
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