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自相矛盾
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語本《韓非子．難勢》：「人應之曰：『以子之矛，陷子之楯，何如？』其人弗能應也。」比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。《魏書．卷八八．良吏傳．明亮傳》：「辭勇及武，自相矛盾。」
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移花接木
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牆，意外獲得周家原本藏在牆下的財產。賈員外雖然娶妻，卻苦無孩子，後來巧遇落難的周秀才帶著孩子，雙方本不相識，所以因緣際會地領養了周家孩子，在命運的安排下，最後家產又回到了周家的後代手中。所以小說裡就用了「移花接木」來形容個故事。這裡的「移花接木」是指周家的孩子換成了賈家的孩子，家產原本是周家的，落入賈家後，卻又轉到原本是周家的骨肉手中。真假混亂的情形有如「移花接木」。
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迥然不同
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ˊ ㄅㄨˋ ㄇㄡˊ漢語拼音︰jiǒng rán bù móu釋義︰侔，相當、等同。「迥然不侔」指彼此不相當等同，差異很遠。見「迥然不同」條。
01.清．錢泳《履園叢話．卷四．水學．總論》：「江南治江，淮北治河，同一治也，而迥然不侔。」
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切磋琢磨
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相反詞：不相為謀
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切膚之痛
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相反詞：無關痛癢、漠不相關
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提攜
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2.對晚輩照顧與栽培。《三國演義》第六九回：「吾聞魏王早晚受禪，將登大寶，公與王長史必高遷。望不相棄，曲賜提攜，感德非淺！」
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局
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3.部分。如：「局部麻醉」。《禮記．曲禮上》：「左右有局，各司其局。」唐．孔穎達．正義：「軍之在左右，各有部分，不相濫也。」
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意義學習論
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的應用雖同屬認知學習理論範疇，但奧蘇貝爾根據意義學習論所發展出來的教學模式，卻與布魯納的啟發教學法大不相同。奧蘇貝爾的意義學習論所主張的乃是「闡釋型教學」(expositive teaching)方式，建議教師教學時須詳細規畫教材，並且根據對學生經驗能的了解，將教材組織成為有系統的知識，然後條理分明地對學生講解，並予以引導。在實際教學應用過程中，建議採三個教學步驟來促進有意義的學習：提供前導組織引導學生進入新知學習的準備狀態有系統有組織地呈現學習教材依「漸進分化」(progressive differentiation)...
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坐懷不亂
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03.《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「自古以來，只有一個柳下惠坐懷不亂。那魯男子既自知不及，風雪之中，就不肯放婦人進門了。你少年子弟，血氣未定，豈有三夜同床，並不相犯之理？」
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無所事事
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05.《二十年目睹之怪現狀》第七八回：「這位督辦，那時候正在上海游手好閒，無所事事，正好有工夫做那些不相干的閒事。」
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貓頭鷹博士