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打扇
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用扇子替別人搧風。元．張壽卿《紅梨花》第四折：「你拏著一把扇子，折一枝紅梨花，插在那扇子上，與縣令招風打扇，小心在意者。」元．無名氏《連環計》第三折：「董卓現在前廳上帶酒睡著了也，你與他打扇去。」
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失馬翁
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此處所列為「塞翁失馬」之典故說明，提供參考。邊塞附近有個善於養馬的人，一天，他的馬忽然逃到胡地去了。鄰人們都前來安慰他，他父親卻不在意地說：「這沒什麼好難過的，怎知不會帶來什麼好運，正是我們的福氣呢！」過了幾個月，那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來。鄰人都來道賀，但是他父親卻說：「這也不必太高興，怎知不會是災禍的前兆呢！」果然不久老翁的兒子，在騎馬時跌斷了腿。鄰人又趕來慰問。老翁說：「腿跌斷了，怎知不是我們的福氣呢！」過了一年胡人入侵，當地年輕人都被召去作戰，十分之九的人不幸戰死；老翁的兒子卻因為瘸腿，保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬，安知非福」或「塞翁失馬」，用來比喻因禍得福。
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不恁麼
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不十分重視、在意。《水滸傳》第二四回：「武松吃他看不過，只低了頭，不恁麼理會。」
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放在心上
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牢記在心裡。比喻特別重視，或很在意。《紅樓夢》第二四回：「如此說了之後，他原是富貴公子的口角，那裡還把這個放在心上，因而便忘懷了。」《文明小史》第二四回：「他幸而聲名不大，外國人不拿他放在心上，得以安然無事。」
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飄風過耳
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此處所列為「秋風過耳」之典故說明，提供參考。漢代趙曄《吳越春秋．吳王壽夢傳》記載，吳王壽夢有四個兒子：諸樊、餘祭、餘昧和季札，以四子季札最賢能，於是他想將王位傳給季札，但季札不接受。吳王壽夢死後由諸樊代理國政，一年後，諸樊要季札遵照壽夢遺命即位，但季札舉了子臧為了成全成王，拒不接受王位逃亡宋國的例子，表明自己的心意，諸樊只好將延陵封給季札。諸樊死後餘祭即位，餘祭又傳位餘昧，餘昧在位四年，死前想將王位傳給季札，但他仍不接受，說：「富貴之於我，如秋風之過耳。」意思是，富貴對我來說，就像秋風從耳邊吹過，一點也不在意，表明他不戀棧王位的心意。後來「秋風過耳」被用來比喻漠不關心、毫不在意。
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生恐
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生怕、惟恐。《紅樓夢》第三回：「因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，生恐被人恥笑了去。」《文明小史》第三八回：「驚的是這樣難辦的交涉，生恐鬧出事來前程不保。」
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精神文明
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人類在意識、精神方面具有的特性。如：「古埃及帝國擁有高度發展的精神文明。」
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觸鼻
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氣味攻鼻。即鼻子吸入氣味。南朝梁．武帝〈淨業賦〉：「至如香氣馞起，觸鼻發識，婉娩追隨，氤氳無極。」《西遊記》第四三回：「你如今為求經，念念在意；怕妖魔，不肯捨身；要齋喫，動舌；喜香甜，觸鼻；……招來這六賊紛紛，怎生得西天見佛。」
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得勝回朝
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朝，朝廷。得勝回朝指作戰勝利返回京城奏捷。後泛指戰勝而歸或形容勝利者驕橫自得。元．無名氏《小尉遲》第二折：「老將軍，你這一去，小心在意者，若得勝還朝，聖人自有加官賜賞哩。」《官場現形記》第四八回：「畢竟土匪是烏合之眾，那裡禁得起這大隊人馬，不下三個月，土匪也平了，……於是得勝回朝。」
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使長
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元代奴僕對主人的稱呼。元．白樸《牆頭馬上》第二折：「常言道：『一歲使長百歲奴』，我耽著利害放您，則要一路上小心在意者。」元．無名氏《貨郎旦》第二折：「乞與你不痛親父母行施恩厚，我扶侍義養兒使長多生受。」
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貓頭鷹博士