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以訛傳訛
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以臨摹，其中以歐陽詢的最為逼真，被鐫刻於石碑上。太宗死後，王羲之的真蹟殉葬昭陵，歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得，流落於定武。由於真蹟已不可得，故當時自以定武本最為珍貴。北宋慶歷年間，此碑在民間出現，歐陽修《集古錄》收有其拓本，然有數個版本，因為沒有經過深入考證，真正的定武本並未得到應有的尊崇，反被視為別本。熙寧年間，定武真本落入薛師正父子之手，為保有真本，薛氏父子大量拓印，以假亂真，流入世面的多為偽本，真本反而少見。宋室南渡後，眾人又據流於世面之偽本大量翻刻，「訛以傳訛」，終至真偽難辨，王柏以為這種現象十分可笑。後來「以訛傳訛」這句成語，就從王柏文中「訛以傳訛」演變而出，指將不正確的訊息繼續傳...
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帖
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3.文書、契據。南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一：「昨夜見軍帖，可汗大點兵。」
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禁
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2.拘押。如：「拘禁」、「囚禁」。《遼史．卷一一二．逆臣傳．耶律重元傳》：「先是契丹人犯法，例須漢人禁勘，受枉者多。」
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所向披靡
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02.《資治通鑑．卷一九四．唐紀一○．太宗貞觀九年》：「左領軍將軍契苾何力將數百騎救之，竭力奮戰，所向披靡，萬均、萬徹由是得免。」
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南柯一夢
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。生感南柯妖B虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色。後三年，歲在丁丑，亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。 〔注解〕
(1) 吳、楚：吳地和楚地一帶，地約在今江蘇、湖南、湖北等範圍。
(2) 貞元：唐朝德宗的年號（西元７８５∼８０５）。
(3) 廡：音ㄨˇ，廳堂兩側的廂房。
(4) 秣馬濯足：餵馬洗腳。秣，音ㄇㄛˋ。濯，音ㄓㄨㄛˊ。
(5) 愈：同「癒」，病好。
(6) 奉事：服侍、伺候。
(7) 南柯：郡名。
(8) 有司：官員。職有專司，故稱為「有司」。
(9) 箱奩：衣箱和小匣子。指各式大小箱子。奩，音ㄌ｜ㄢˊ，盛裝婦女梳妝用品的匣子。
(10) 廣衢：四通八達，...
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券
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1.古代的一種契約。如：「鐵券」、「買地券」。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「鄴下諺云：『博士買驢，書券三紙，未有驢字。』」
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夙夜匪懈
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05.《敦煌變文集新書．卷五．伍子胥變文》：「丈夫契闊，何大迍邅？忠心盡節，事君九年，夙夜匪懈，晨省無愆。今遭落薄（魄），知復何言。」
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莫逆之交
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莫逆，相契而無所違逆。「莫逆之友」指心意相投的朋友。語本《莊子．大宗師》。
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人云亦云
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蘇州定慧寺的守欽長老，派遣他的徒弟卓契順來探望被貶謫到惠州的蘇軾，順道寄上他做的〈擬寒山〉十頌。蘇軾看了之後，覺得守欽長老的詩句流露出像禪宗三祖僧璨和五祖弘忍詩作的通達意境，而沒有賈島和僧人可明詩中的峭冷、枯瘦，於是和韻做了〈次韻定慧欽長老見寄〉詩八首。典源這裡用的是第二首，內容是描述蘇軾在惠州的生活環境：他居住的地方鄰近鐵橋和石樓兩座山，白天看得到有五色羽毛的奇鳥，夜晚聽得到千年枸杞根化成的狗的吠叫聲，也有松花釀成的仙酒，和樵夫送的山餚野菜。我喝醉了你就自己離去吧！晉朝的陶淵明不也曾說過：「我醉欲眠，卿且去。」我只是附和他的話而已。後來「人云亦云」這句成語可能就是從這裡的「陶云吾亦云」演變而...
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提綱挈領
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近義:綱舉目張反義:不得要領辨似: 挈，音ㄑ｜ㄝˋ。提、領。不可寫作「契」。
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貓頭鷹博士