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噶舉派
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西藏佛教主要宗派之一。藏語bKa' brgyud pa的音譯。噶舉，意為口傳。由於此派特別著重密法的修習，而這些密法又全靠師長口授，故稱為「噶舉派」。又本派的祖瑪爾巴、密勒日巴等在修法時都穿白布裙，所以也稱為「白教」。十一世紀時，由瑪爾巴創立，傳與密勒日巴等，密勒日巴又傳法給岡波巴，由岡波巴門下弟子建立六個支派，大多以其寺院取名，教義差別不大，主要是月稱派的中觀見，強調瑜伽苦修，以證得大手印為圓滿。是西藏現存的主要佛教支派之一。
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香火院
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私人出資建造的寺院。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「俺這裡有一座寺，名曰普救寺，是則天皇后香火院，蓋造非俗。」《三國演義》第二七回：「原來那鎮國寺乃漢明帝御前香火院，本寺有僧三十餘人。」
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安骨
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佛教寺院將死者火葬後，收拾遺骨，置於本堂稱為「安骨」。《敕修百丈清規》卷三：「山門首真亭掛真、奠茶湯、秉炬、安骨、提衣……。」
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朝暮課誦
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中國寺院中通行的早晚定時修持活動。全寺住眾必須上大殿禮拜、唱誦經讚咒語。早上約清晨三時舉行早課；下午約三時至五時舉行晚課。也稱為「早晚課」、「二課」。
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早課
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中國寺院於清晨三時起床，洗漱完畢後，全寺住眾上大殿禮拜，唱誦經、讚、咒語的修行。
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羅齋
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1.到寺院排隊受食。宋．范成大〈戲贈小頌〉詩：「幸有千門香積供，不如隨喜去羅齋。」也作「趕齋」。
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觀音法會
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相傳農曆二月十九日、六月十九日是觀世音菩薩的誕辰日及成道日，各地觀音寺院都會舉行法會，誦觀世音菩薩普門品，拜大悲懺，還有放生活動，稱為「觀音法會」。
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不空成就如來
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佛教用語。五方佛之一。位在大日如來右手第二位。象徵事業。在密宗寺院及宋、遼古剎中，和大日如來、阿閦佛、阿彌陀佛、寶生佛合稱為「五方佛」。
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知事僧
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掌理寺院中一切事務的僧人。《董西廂》卷一：「乃呼知事僧引於塔位一舍後，有一軒，清肅可愛，生令僕取行裝而至。」
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金粟箋
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一種宋朝時歙州生產的具有濃淡斑紋的蠟黃藏經紙。因專供金粟山等處著名寺院刻印藏經之用，故稱為「金粟箋」。
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貓頭鷹博士