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力不從心
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心裡想做某事，力量卻無法達到。《後漢書．卷八八．西域傳．莎車傳》：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」也作「力不副心」、「力不從願」。
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儒
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1.術士，古代指有某種特殊技能或知識的人。《說文解字．人部》：「儒，術士之偁。」《周禮．天官．大宰》：「四曰儒，以道得民。」漢．鄭玄．注：「儒，諸侯保氏有六藝以教民者。」
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下
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5.在某個期間或時節。如：「目下」、「時下」、「年下」、「眼下」。《紅樓夢》第三一回：「大節下怎麼好好的哭起來？難道是為爭粽子吃，爭惱了不成？」
16.做出某種說明、決定。如：「下定義」、「下結論」。
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才
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4.諷稱某類的人。如：「蠢才」、「奴才」。
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解釋
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2.說明某事的原因、理由。《三國演義》第四○回：「吾父棄世，吾兄現在江夏，更有叔父玄德在新野。汝等立我為主，倘兄與叔興兵問罪，如何解釋？」《紅樓夢》第八回：「先聞得說字、問包子等處，也還可不必起來；後來摔了茶鍾，動了氣，遂連忙起來解釋勸阻。」
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七竅生煙
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「七竅生煙」是說人的臉上眼、耳、鼻、口七個孔穴都冒出火來生出煙了，是誇張地形容一個人為了某人或某事十分焦急或氣憤的模樣。這句成語較早的用法，見載於《說唐演義》。《說唐演義》書中描寫隋末唐初英雄的開國事跡。隋朝自煬帝弒君主政後，暴亂荒淫，以致天下大亂，群雄並起。其中以唐公李淵與瓦崗寨群雄的勢力最大。在第三○回的故事中，敘述隋煬帝派邱瑞和宇文成龍領兵破瓦崗寨，瓦崗寨軍師徐茂公施計，將宇文成龍拿下，斬下他的首級，送至宇文化及府中，並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著：「你兒子恃功，不把我元帥放在眼內，屢次違我軍令，今已把他斬首，特此告知。」宇文化及大怒，即入朝拿與隋煬帝看，隋煬帝即派錦衣衛去捉拿邱瑞家...
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見仁見智
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01.明．黃道周《榕壇問業》卷一一：「某云：『中人認得上語，便是上人；上語落在中人，不失中語也。性道文章，隨人略領，見仁見智，何必齊觀！』」
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爽
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2.豪邁、不拘小節的。如：「豪爽」、「直爽」。《水滸傳》第九四回：「關某單騎同唐斌到抱犢山。見文仲容、崔埜二人爽亮，毫無猥瑣之態。」
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喜出望外
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宋．蘇軾〈與李之儀書〉五首之二（據《蘇東坡全集．續集．卷四．書簡》引）某啟。契闊八年，豈謂復有見日！漸近中原1>，辱書2>尤數3>，喜出望外。比日起居佳勝。某已得舟，決歸許，如所教。而長子邁遽捨字，深以為恨。報除輦運似亦不惡。近日除目時有如人所料者。此後端叔必已信安矣！但老境少安，餘皆不足道。乍熱，萬萬以時自愛。某再拜。 〔注解〕
(1) 中原：黃河下游一帶，包括河南的大部分、山東的西部，河北、山西的南部及陝西的東部。此指京師開封。
(2) 辱書：收到來信。辱，謙辭，有承蒙之意。書，信件。
(3) 尤數：格外頻繁。尤，格外。數，音ㄕㄨㄛˋ，頻頻。
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駕輕就熟
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熟路，而王良3>、造父4>為之先後也。若燭照數計而龜卜也。」大夫曰：「先生有以自老，無求於人，其肯為某來耶？」從事曰：「大夫文武忠孝，求士為國，不私於家。方今寇集於□，師環其疆，農不耕收，財粟殫亡，吾所處地，歸輸之塗，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請而彊委重焉，其何說之辭？」 〔注解〕
(1) 決：隄防被沖毀。
(2) 肆馬：四匹馬。古代一車駕四馬。
(2) 王良：春秋晉國人，生卒年不詳。善御。
(3) 造父：西周穆王時善御者，生卒年不詳。王使造父御，西遊忘返。及徐偃王反，王日馳千里馬攻徐偃王，大破之，乃賜造父以趙城，自此為趙氏。父，音ㄈㄨˇ。
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貓頭鷹博士