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子虛烏有
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讚賞，他以為是前人的佳作，於是嘆惜道：「可惜我不能與這樣的人生在同時！」當時有個狗監（主管飼養天子獵犬的官）在旁，他恰好是相如的同鄉，便稟告武帝說：「這篇文章其實是我的同鄉司馬相如所作。」武帝一聽，立即召見相如。相如告訴武帝：「這篇賦確實是我寫的，不過它的內容只是敘述諸侯的遊獵而已，沒什麼可觀之處，請您讓我再寫一篇描述天子遊獵的賦。」武帝十分高興，便請他立即創作，相如於是再寫〈上林賦〉。至於那篇讓武帝一見便讚賞不已的〈子虛賦〉，內容中是以虛設的「子虛」、「烏有先生」與「無是公」三人進行對話。楚人子虛出使齊國，齊王派人陪他遊獵，後來子虛在烏有先生面前故意談起此事，然後借吹噓楚王畋獵之盛況以貶低齊...
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獲
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1.獵取、獵得。《易經．解卦．九二》：「田獲三狐，得黃矢，貞吉。」《孟子．滕文公下》：「終日而不獲一禽。」
2.取得、得到。如：「獲勝」、「查獲」、「虜獲」、「不勞而獲」。《文選．楊惲．報孫會宗書》：「遭遇時變，以獲爵位。」《金史．卷九十．賈少沖傳》：「家貧甚，嘗道中獲遺金，訪其主歸之。」
3.遭受、遭到。如：「獲罪」。《紅樓夢》第九三回：「弟因菲材獲譴，自分萬死難償，幸邀寬宥，待罪邊隅。」
獵物，打獵所得的東西。《呂氏春秋．不苟論．貴當》：「田獵之獲，常過人矣。」《文選．司馬相如．上林賦》：「忘國家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇也。」
能夠、可以。如：「不獲前來」、「不獲面辭」。《文選．王粲．從軍詩五首之一》：「歌舞入鄴城，所願獲無違。」
參見「獲鹿縣」條。
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狹
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1.窄小、不寬廣。如：「狹窄」、「地狹人稠」、「狹路相逢」。《史記．卷五三．蕭相世家》：「長安地狹，上林中多空地。」
2.小、少。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「臣見其所持者狹，而所欲者奢，故笑之。」
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呼風喚雨
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中這一首，詩人用江南隨處可見的池塘、小溪為背景，在溪水淙淙中牯牛溪中戲水，雉鳥林中穿梭，楊柳垂條，雞犬聲相聞，充分描繪出江南水鄉澤國恬淡悠閒的農村自然風光，也讓生活其中的農家顯現與世無爭的清淡幽靜。這首詩中的「罨畫谿頭烏鳥樂，呼風喚雨不能休」更是將江南地區山雨欲來，烏鳥嬉春的景象，描繪得淋漓盡致。烏鳥彷彿有將風雨召喚來去的神通本領。「呼風喚雨」要具法力，所以在戲曲小說中常用來描述法術高明，後來「呼風喚雨」也被用來比喻人神通廣大、影響力深遠。
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傾國傾城
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昔日晉獻公受驪姬迷惑，使得眾叛親離，種下晉國衰敗的禍根；亦猶如過去周幽王縱容褒姒，以致失信於群臣，使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子，但卻又是極為不祥，招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越，忍辱負重，生聚教訓，發動大軍，圍困夫差於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國果然傾覆，句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出，用來形容女子的美豔，可以帶來禍害。其實此一語義，早在《詩經》中就已經見到。《詩經．大雅．瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子，意思是「婦人多謀深慮乃亂國」，此處「傾城」，便是「傾覆邦國」義。但後來「傾國傾城」這個成語語意轉變，專以形容女子的美艷。
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玩物喪志
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西周時，武王姬發遵其父文王之遺志，即位的第二年起兵滅商紂，取得了天下，建立周王朝。從此武王威名遠播，中原地區外的部族首領，常進貢奇珍異物。有一次，西戎進貢了一種特有的獒犬，武王因仍陶醉於滅紂的戰功中，所以放縱自己，耽於逸樂，整天與獒犬遊獵嬉戲，荒廢了朝政。朝中大臣召公見此情況，便作〈旅獒〉一文勸諫武王，其中有兩句話說：「一味把人當成玩弄的對象，那是喪失做人的道德；一味玩賞器物，將喪失原有的雄心壯志。」武王於是從善如流，收斂心性，重新回到政務上，專心於國事。後來「玩物喪志 」被用來形容沉溺於某樣的事物，因而荒廢了應做的事。
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民不聊生
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＃《戰國策．秦策四》1>楚人有黃歇者，游學博聞，襄王以為辯，故使於秦。說昭王曰：「天下莫強於秦、楚，今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相鬥而駑犬受其弊，不如善楚。臣請言其說。……今王中道而信韓、魏之善王也，此正吳信越也。臣聞，敵不可易，時不可失。臣恐韓、魏之卑辭慮患，而實欺大國也。此何也？王既無重世之德於韓、魏，而有累世之怨矣。韓、魏父子兄弟接踵而死於秦者，百世矣。本國殘，社稷2>壞，宗廟隳3>，刳腹折頤4>，首身分離，暴5>骨草澤，頭顱僵仆6>，相望於境；父子老弱係7>虜，相隨於路；鬼神狐祥無所食，百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。韓、魏之不亡，秦社稷之憂也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之...
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弊
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1.害處、毛病。如：「有利無弊」、「興利除弊」。《史記．卷七八．春申君傳》：「兩虎相與鬥而駑犬受其弊，不如善楚。」宋．蘇洵〈六國論〉：「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。」
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獷
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強悍、不馴服。如：「獷悍」。《後漢書．卷六五．段熲傳》：「虛欲修文戢戈，招降獷敵。」
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獎
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1.為鼓勵或表揚而頒贈的榮譽或財物。如：「得獎」、「領獎」、「優等獎」。
2.彩金。如：「中獎」。
1.稱讚、表揚。與「懲」、「罰」相對。如：「誇獎」、「過獎」、「嘉獎」。
2.勸勉、鼓勵。如：「獎勵」。《左傳．昭公二十二年》：「以獎亂人。」宋．王安石〈次韻劉著作過茆山今平甫往遊因寄〉詩：「詩中慷慨悲陳跡，篇末慇懃獎後生。」
3.輔助、幫助。《左傳．襄公十一年》：「救災患，恤禍亂，同好惡，獎王室。」
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貓頭鷹博士