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塞耳偷鈴
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編．卷二．列朝．朝覲官進獻》：「夫既曰官銀，那有無礙之理，真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載，卻不難看出早期文獻的「鈴」都是作「鐘」，例如北齊．劉晝《劉子．卷二．慎獨》用的就是「盜鐘掩耳」，《梁書．卷一．武帝本紀上》又省作「盜鐘」。
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掩耳偷鈴
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編．卷二．列朝．朝覲官進獻》：「夫既曰官銀，那有無礙之理，真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載，卻不難看出早期文獻的「鈴」都是作「鐘」，例如北齊．劉晝《劉子．卷二．慎獨》用的就是「盜鐘掩耳」，《梁書．卷一．武帝本紀上》又省作「盜鐘」。
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讀數
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儀表、機器上，由指針或水銀柱等指出的刻度數目，稱為「讀數」。[例]老師正在教學生如何準確看出儀器上的讀數。
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青少年輔導
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外，青少年也對於學業、自己的人格發展、容貌、禮貌、約會、兵役問題、婚姻皆非常感興趣，而此類的問題也可看出青少年對於現在以及未來的生活所擔憂。(註1) 現代對青少年之影響人口不斷增加，而人與人之間的陌生程度卻也越演越烈，因此對於青少年而言，會更難找到一個志同道合，或者真正了解自己的朋友。國際競爭下，社會對於青少年的標準提高，父母希望青少年在未來有社會競爭力，因此使得青少年的壓力增加。婦女在社會中地位的改變，影響男女青少年的生活觀點，例如女性如何同時在職場上以及婚姻中取得一個平衡點，這是隨著時代的變遷下，對於青少年的另一個問...
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狹義哲學
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狹義哲學目錄1 前言2 定義3 關鍵字4 參考書目 前言一般來說，在我們所謂的哲學當中，其實最狹義的部分，可追溯至當年希臘學者所提出的愛智學，何謂愛智學，從希臘拼音當中，我們可以從PHILOS-SOPHY一字中看出端倪，前面一個單字為愛的意思，而後面則是所謂的智慧，因此二者合併起來就成為了愛智之學的由來，而後人將此學問稱為哲學。(註2) 定義哲學至此大約被分為五種不同的定義，以下簡述其五種定義的說法:1. 哲學是個人審視生命及宇宙的一種態度:當一個人歷經了各式各樣的大風大浪以後，對於人生總有多些體悟，此時他在面對事情時，...
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機率概念
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我們可以做預測的動作，而在可預測的事件中主要可分為兩種類別，為因果關係以及:機會。因果關係中，我們可看出未來發生的機率存在必然性，舉例而言，A發生後常伴隨著B的發生，因此當見到A時則可預測B的發生可能性，例如下雨後常伴隨著淹水的發生，此類別即為因果關係的存在。另外機會的部份，則為發生比不發生來的有可能，例如當投出2點的骰子，則可說接下來投出的點數，比2點大的機會大於比2點小的機會。3.隨機抽樣：在計算機率時，因其發生是隨機性的，並非有秩序或者特別安排的，因此每種可能性出現的機率皆相同，即代表出現是隨機的，而在實驗過程中，...
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侮由自取
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對這幾個人下了評語，認為他們都有著不同的長才，然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準，卻可以從中看出最後的罪過、災禍，都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出，用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。
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戶調式
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店客數並不多，與當時實情很可能有很大的出入。其可能性有多大，因無史料可參考，不得而知。但從這種規定可看出當時的人口區劃與土地區分。 關鍵字中文關鍵字：司馬懿、司馬炎、曹操英文關鍵字：Sima Yi、Emperor Wu of Jin、Cao Cao 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁89~90。錦繡出版社有限公司。
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兩性平權主義治療
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待。 治療範圍平等關係：治療師與當事人應處於平等的地位，並且需自我接露身為一個女性的個人經驗，因此可看出，兩性平權主義強調權力的分享以及對抗任何團體的支配以及詮釋。多元論：此治療理論重視差異性，並且須尊重每個當事人不同面向的困擾，因此如果有人是受限的，就代表沒有人可以真正地自由。強調外在因素：治療師須直接指出現實的壓迫，例如性別歧視或者同性戀恐懼症等等，並且因重視事實面的困擾因素。利用社區資源：當事人在諮商完後，可被轉介到婦女支持團體、社區服務工作、法律服務處等等與社區有關的資源。訊息提供：此治療法中會教導當事人在社會、...
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完全數
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的關係。首先虧數為所有因數加總後的和比實際的數還小，舉例而言，8的因數有1、2、4，而其總和為7，可看出8小於7，因此稱8為虧數。另外過剩數為所有因數加總後的和比實際的數還大，舉例而言，12的因數包含1、2、3、4、6，其總和為16，可看出16大於12，因此稱12為過剩數。因此完全數的部分即為其因數加總後洽為其實際數字，舉例而言6的因數為1、2、3，因此稱6為完全數。(註1) 聖數了解完全數後，可進一步探討聖數的定義，所謂聖數即為可進行完美的分解，...
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貓頭鷹博士